وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ﴾ [الحج: ٩]، قَالَ: لَاوٍ عُنُقَهُ، وَهَذَا كَقَوْلِ الشَّاعِرِ:
نُبِّئْتُ أَنَّ رَبِيعًا أَنْ رَعَى إِبَلًا ... يُهْدِي إِلَي خَنَاهُ ثَانِيَ الْجِيدِ
أَيْ: أَنِ اسْتَغْنَى وَصَارَ لَهُ مَالٌ.
وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: «أَنْ رَعَى إِبَلًا» أَيْ: مَلَكَ إِبَلًا يَرْعَاهَا، فَاسْتَطَالَ بِذَلِكَ ثَانِيَ الْجِيدِ: أَيْ: رَخْيَ الْمَالِ غَيْرَ مُكْتَرِثٍ لِذَلِكَ.
تَمَّ حِدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ رحمه الله وَيَتْلُوهُ:
حَدِيثُ حَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ رحمه الله
الدلائل في غريب الحديث · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٢٣