الْهِدَانُ: الْمُسْتَرْخِي النَّؤومُ، وَقَالَ الرَّاعِي يَذْكُرُ سُرَاهُ، وَشِدَّةَ قَلْبِهِ: سَرَيْتُ وَأَحْلَامُ الْهِدَانِ تَعَوَدُهُ ... هُنَيْدَ وَشَتَّى نَوْمُهُ وَنَجَائِيَا

يُرِيدُ أَنَّهُ يَرَى الْأَحْلَامَ، لِأَنَّهُ نَائِمٌ، وَفِيهِ لُغَتَانِ: الْهِدَانُ، وَالْهِدَاءُ الصُّيَّابَةُ: سَرَاةُ الْقَوْمِ، وَفِيهِ لُغَةٌ أُخْرَى: صُوَّابَةٌ، وَالْأَكْسَاءُ: الْمَآخِيرُ، يَصِفُهَا بِشِدَّةِ الْعَدِوِّ وَالسَيْرِ، وَكَذَلِكَ أَكْسَاءُ الْقَوْمِ أَدْبَارُهُمْ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الَّذِي: يُرْوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُرْثُمٍ مولى أم برثم، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ كَانَ فِي الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنَ، قَالَ: وَأَصْحَابَ لَمَّا الْتَقَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، لَمْ يَقُومُوا لَنَا حَلْبَ شَاةٍ، إِذْ كَشَفْنَاهُمْ، فَبَيْنَا نَحْنُ فِي آثَارِهِمْ، إِذِ انْتَهَيْنَا إِلَى صَاحِبِ الْبَغْلَةِ الشَّهْبَاءِ، فَتَلَّقَانَا عِنْدَهُ رِجَالٌ بِيضٌ حِسَانُ الْوُجُوهِ، فَقَالَ: شَاهَتِ الْوُجُوهُ، ارْجِعُوا فَرَجَعْنَا، وَرَكِبُوا أَكْسَاءَنَا، فَكَانَتِ إِيَّاهَا.