تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَإِسْكَانِ التَّاءِ.

وَقَالَ ابْنُ كُرَاعٍ:

وَإِذَا الرِّكَابُ تَكَلَّفَتْهَا عُطِّفَتْ ... ثَمَرُ السِّيَاطِ قُطُوفُهَا وَوَسَاعُهَا

أَيْ: جُعِلَتِ السِّيَاطُ عَطْفًا لَهَا فِي جَنْبَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّهَا لَا تُدْرِكُهَا فَتُضْرَبُ بِالسِّيَاطِ، وَالْعِطَافُ: الرِّدَاءُ: وَقَالَ بَعْضُ الرُّجَّازِ:

إِيَّاكِ أَنْ تَوَشَّحِي بِالْأَصْبُحِي

أَيْ: إِيَّاكِ أَنْ تُسَاطِي بِالسَّوْطِ، يُقَالُ: سُطْتُ الرَّجُلَ بِالسَّوْطِ ضَرَبْتُهُ، وَقَالَ الشَّاعِرُ:

فَصَوَّبْتُهُ كَأَنَّهُ صَوْبُ غَيْبَةٍ ... عَلَى الْأَمْعَزِ الضَّاحِي إِذَا سِيطَ أَحْضَرَا

وَقَالَ فِي حَدِيثِ النَّبيِّ ﷺ: «إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» .

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: آمِينَ.

الدلائل في غريب الحديث · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدلائل في غريب الحديثج ١ · ص ٢٠٩