مثله قولهم: «ما بقي على المداود إلا شر البقر»، «ياكل ويشرب ووقت الحاجة يهرب»، «يا مؤامنة للرجال يا مؤامنة للمية في الغربال»، «يا مستكثر الزمان أكثر»، «يا حامل هم الناس، خليت همك لمين»، «يا باني في غير ملكك يا مربي في غير ولدك.» «زبال في إيده وردة» يضرب لمن يتجمل بما لا يتفق وحالته. «الزمار ما يغطيش دقنه»، «زبلة ويقاوح التيار»، «زرعت لو كان، وسقيته يا ريت، طرحت ما يجيش منه» يضرب للمتمني ولا يعمل، ويتكل على أمانيه، «زي الخروب، قنطار خشب على درهم سكر»، «زي روايح أمشير، كل ساعة في حال» (الروايح: الرياح)، «زي الطبل، صوت عالي وجوف خالي»، «زي فقراء اليهود لا دنيا ولا دين»، «زي المش كل ساعة في الوش»، «داهية تخفي الشرك» (الشرك: المشاركة)، «الدخان القريب يعمي» يعنون أن المصايب لا تأتي إلا من الأقارب. «دور الزير على غطاه لما التقاه» يدل على اتصال الإنسان بما يناسبه. «واحد شايل دقنه والتاني تعبان ليه.» «الوسخة تفرح ليوم الحزن.» «اربط الحمار جنب رفيقه، إن ما تعلم من شهيقه، يتعلم من نهيقه»، «أسيادي وأسياد أسيادي، اللي يعولوا همي وهم أولادي.» «النحس مالوش إلا أنحس منه.» «النهاردة دنيا وبكره آخرة»، «النواة تسند الزير.» «لقمة جاري ما تشبعني وعارها متبعني.» «لما اتفرقت العقول كل واحد عجبه عقله، ولما اتفرقت الأرزاق ما حدش عجبه رزقه.» «لو شاف الجمل حدبته وقع وانكسرت رقبته.» «ما تتم الحيلة إلا على الشاطر.» «ما تيجي المصايب إلا من الحبايب.» «ما تعرجش قدام مكسحين.» «ما شتمك إلا من بلغك.» «ما قدرش على الحمار اشطر على البردعة.» «مالقوش في الورد عيب قالوا له يا أحمر الخدين.» «ما تعملش كيس حرير من ودن خنزير.» «ما يعجبك البيت وتزويقه، دا اللي جوه نشفان ريقه.» «من جاور الحداد ينحرق بناره.» «من حبه ربه واختاره جاب له رزقه على باب داره.» «ساعة لقلبك وساعة لربك.» «ساعة الحظ ما تتعوضش.» «الساهي تحت رأسه دواهي.» «اللي مالهوش قرابة مالهوش عداوة.» «شابت لحاهم والعقل لسه ما جاهم.» «الشحاتة طبع.» «شخشخ يتلموا عليك» يريدون الدلالة على طمع الناس في المال. «الشرا يعلم البيع.» «شرارة تحرق الحارة.» «الشرط عند الحرت، ولا الخناق في الجرن»، وهو يدل على أنه من وضع الفلاحين. «الشكك يفلس التاجر الألفي»؛ أي صاحب الألوف. «شيلني وأنا أشيلك.» «الردا طويل واللي جواه عويل.» «الرقص نقص.» «الحيطة الواطية كل الناس تنط عليها.» «قالوا: أبو فصادة بيعجن القشطة برجليه، قالوا: كان بان عليه.» «قالوا: الله يلعن اللي يسب الناس، قال: الله يلعن اللي يحوج الناس لسبه.» «ناموسة وعاملة جاموسة.» «قالوا للأعور: العمى صعب، قال: نصف الخبر عندي.» «قالوا للغراب: ليه بتسرق الصابونة قال: الأذية في طبع.» «قالوا للمشنوق: غطي رجليك، قال: إن رجعت ابقوا عاتبوني.» «قالوا: يا جحا عد موج البحر، قال: الجايات أكثر من الرايحات.» «قالوا: يا جحا فين مراتك؟ قال: بتطحن بالكرا، قالوا: فين طحينك؟ قال: كريت عليه! قالوا: كنت خلي مراتك تطحنه!» «قالوا: يا كنيسة اسلمي، قالت: اللي في القلب في القلب.» «قبل ما أقول يا أهلي يكونوا جيراني غاثوني.» «القفص المزوق ما يطمعش الطير.» «القفة اللي لها ودنين يشيلوها اثنين.» «قول له في وشه ولا تغشه.» «الفار وقع من السقف قال له القط اسم الله عليك.» «في الوش مراية وفي القفا سلاية.» «اقنع بالحاضر لغاية ما ييجي الغايب.» «اقطع العرق يسيح دمه.» «أعمى ويسرق من المفتح.» «الأصل الردي يردي على صاحبه.» «العيب من أهل العيب مش عيب.» «العيان ما حد يعرف بابه ، والعفي ما أكثر أصحابه.» «عيوبي لا أراها، عيوب الناس أجري وراها.» «الظن السوء بيودي جهنم.» «البيت بيت أبونا، والغرب يضربونا.» «بيت العنكبوت كثير على من يموت.» «بيت النتاش ما يعلاش.» «البهيمة العشري ما تناطحش.» «صاحب الحق عينه قوية.» «صباح القرود ولا صباج الأجرود.» «صبري على نفسي ولا صبر الناس علي.» «صلح خسران ولا قضاء كسبان.» «إذا كان اللي بيتكلم مجنون يكون اللي بيسمع عاقل.»