قائد عسكري، ورجل دبلوماسي بريطاني، عمل قنصلاً لدولته في دمشق في ستينات القرن الماضي، ثم نقل إلى تونس لكي يكون وكيل بلاده السياسي هناك، كانت له صلات عديدة بعلماء المسلمين وشيوخهم.

(2) الإسلام والإصلاح ، ص 15 – 16 ، 16 – 17 .

يول(1)

[ 1 ]

"أن بساطة الإسلام والتأثير القوي للمساجد وجدية المؤمنين المتمسكين به، هذه العوامل هي التي جذبت انتباهي منذ البداية. إلا أنني عندما عزمت على الدخول في هذا الدين واتباع تعاليمه وجدت أسبابًا أكثر عمقًا مما أكد عزمي وشدّ من أزري. فالنظرة الواقعة إلى الحياة، والمشورة الصادقة، والدعوة إلى الإحسان والرحمة والنزعة الإنسانية الخيرة العريقة – هذه وغيرها من العوامل كانت بالنسبة لي أعظم دليل على صدق هذا الدين.."(2).

[ 2 ]

"جاءنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم بنظام ديني يصلح للتطبيق في الحياة العادية ولم يقدم لنا عقيدة عمياء تحميها قوة غيبية بالرغم من إهمالنا الذاتي، فالثقة في الإسلام عبارة عن ثقة في أننا إذا فعلنا كل شيء على أحسن وجه ممكن عندها يمكننا أن نثق فيما يأتي به الإرادة الإلهية"(3).

[ 3 ]

".. أن التسامح الواسع الأفق الذي يتسم به الإسلام في معاملة الأديان الأخرى يجعله محبّبًا لدى جميع من يحبّون الحرّية.. وهذا موقف كريم بكل تأكيد حقق سبقًا كبيرًا على موقف الأديان الأخرى. كما أن تحرر الإسلام الكامل وخلوّه من عبادة الأوثان يعتبر علامة واضحة على قوة العقيدة الإسلامية ونقائها التام"(4).

[ 4 ]

"أن الاعتدال والتوسط في كل شيء هما الفكرة الأساسية للإسلام.."(5).

[ 5 ]