المبحث الثالث

الأداة الفكرية والثقافية

تمهيد

لطالما ردد مسؤولون كبار في الإدارة الأمريكية عبارات الحرب الفكرية والصراع الحضاري" و"الحرب الأيديولوجية، التي تعتبرها الإدارة الأمريكية من ضروريات الكامل الاستراتيجي لحماتها ضد ما أسمته "الإرهاب"، وحرصت في الوقت نفسه على تكوين ثقافة جديدة بها في المنطقة العربية واعتبرها سلاحا خفية وفعالا في شتي المجتمعات عن عقيدتهم، هدفت لتغيير قيمها ومبادئها. وفي ذات السياق، نجد أن الإدارة الأمريكية عبرت مرارا وتكرارة على أنها تعتمد في مهمتها العالمية وحربها على "الإرهاب" استراتيجية شاملة ومتكاملة، تقوم على أساس استعمال ما يمكن استعماله من أدوات سياسية واقتصادية وعسكرية وثقافية وفكرية، لغرض تحقيق التفوق الأمريكي الكوئي ضد الحداثة، وضد الفكر الذي يرفض التسامح (حبيب، 2006: 174).

- الاستغلال الأمريكي للأداة الفكرية في نشر الفوضى الخلاقة: تتجه دوائز كثيرة في الغرب إلى خلق صورة من الصراع مع الإسلام من منطلق صدام الحضارك (قاسم، 98: 2007)، فإن مواجهة الفكر المتشدد والمنقلب يحتاج إلى تغذية فكرية معاكسة (حسب وجهة النظر الأمريكية)، لغرض احتواء هذا التطرف الفكري الذي تواجهه الولايات المتحدة في حربها العالمية ضد "الإرهاب"، لذلك فإن أبرز محاور ومرتكزات الأداة الفكرية والثقافية التي توظفها الولايات المتحدة في تنفيذها لمشروعها الإقليمي ذي الأبعاد العالمية هي الأداة القائمة على تغذية الطائفية والدينية والعرقية والقومية والمذهبية، بهدف تشويه العقيدة الإسلامية عبر تفعيل التناقضات المختلف عليها، سواء من الناحية الدينية بين الإسلام والمسيحية، أو الخلافات من الناحية المذهبية، كما هو الحال في العراق وسورية واليمن (قاسم، 2006: 211). ولهذا نجد أن الولايات المتحدة الأمريكية استطاعت أن ترادف ما بين كلمة "الإسلام" وكلمة "الإرهاب"، وخلطت الأوراق ببعضها، وأصبحت المنطقة عبارة عن تفاعلات معقدة ليس من السهولة فهمها وتفسيرها (النجاشي، 2009: 14)، ولوحظ أنها أعدت الخطط لدعم الأطبات المتواجدة في العالمين، العربي والإسلامي، وبالتحديد تلك التي تتسب نفسها إلى الإسلام (جبراني، 2008: 59)، ليسهل تأثير