- سبحانه وتعالى - <تجب الثقة بالنفس>(1): قال: [في تقرير للشيخ محمَّد بن إبراهيم ـ رحمه الله تعالى ـ لَمَّا سئل عن قول مَن قال: تجب الثقة بالنفس، أجاب: <لا تجب، ولا تجوز الثقة بالنفس؛ في الحديث <وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ..>. قال الشيخ ابن قاسم معلِّقًا عليه: <وجاء في حديث رواه أحمد: <وأشهد أنَّك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة، وإنِّي لا أثق إلاَّ برحمتك>] انتهى.

قلت: وكلام الشيخ ابن إبراهيم في غاية الوضوح، وزاده وضوحًا كلام الشيخ ابن قاسم، وأقول: هو حديث حسن كما بيَّن ذلك شيخنا الألباني في <صحيح الترغيب والترهيب>(2)، وإنِّي لأُوصِي بحفظه كما أوصى رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم زيد بن ثابت أن يتعاهده، ويتعاهد به أهله في كلِّ يوم.

- سبحانه وتعالى - <تحيَّاتي لفلان>(3): نقل الشيخ عن أبي طالب الخيمي (ت سنة 742ه) في رسالته <شرح لفظة التحيات> ما خلاصته أنَّ لفظ التحيات لا يجوز إطلاقه لغير الله تعالى؛ فالخلق والأمر والملك كلُّه لله تعالى، ولم يرد في اللغة العربية ما يساعد على إطلاق ذلك لغير الله تعالى.

وأقول: يؤيِّد ما تقدَّم كلام ابن الأثير رحمه الله في <النهاية في غريب الحديث والأثر>(4) فراجعه غير مأمور.

- سبحانه وتعالى - <ربَّنا افتكره>(5): [لا يجوز إطلاقه على الله تعالى؛ لأنَّه سبحانه لا يُوصَف إلاَّ بما وَصَفَ به نفسَه أو وَصَفَهُ به رسوله عليه الصلاة والسلام، ثُمَّ فيه ما يُشعِر بالتذكُّر بعد النسيان، وتعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا].