لِمَانِعٍ كَسَارِقٍ مِنْ غَيْرِ مَا ... [93] ... مُحَرَّزٍ وَمَنْ لِضَالٍّ (1) كَتَمَا

وَكُلُّ مَا أُبِينَ مِنْ حَيٍّ جُعِلْ ... [94] ... كَمَيْتِهِ (2) فِي حُكْمِهِ طُهْرًا وَحلّ

وَ (كَانَ) تَاتِي لِلدَّوَامِ غَالِبًا ... [95] ... وَلَيْسَ ذَا بِلازِمٍ مُصَاحِبَا

وَإِنْ يُضَفْ جَمْعٌ وَمُفَرَدٌ يَعُمْ ... [96] ... وَالشَّرْطُ وَالْمَوْصُولُ ذَا لَهُ انْحَتَمْ

مُنَكَّرٌ إنْ بَعْدَ إِثْبَاتٍ يَرِدْ ... [97] ... فَمُطْلَقٌ وَلِلْعُمُومِ إنْ يَرِدْ

مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ نَهْيٍ اسْتِفْهَامِ ... [98] ... شَرْطٍ وَفِي الإِثْباتِ لِلإِنْعَام

وَاعْتَبِرِ الْعُمُومَ فِي نَصٍّ أَثِرْ ... [99] ... أَمَّا خُصُوصُ سَبَبٍ فَمَا اعْتُبرْ

مَا لَمْ يَكنْ مُتَّصِفًا بِوَصْفِ ... [100] ... يُفِيدُ عِلَّةً فَخُذْ بِالْوَصْف

وَخَصِّصِ العَامَّ بِخَاصٍّ وَرَدا ... [101] ... كَقَيْدِ مُطْلَقٍ بِمَا قَدْ قُيِّدَا

مَا لَمْ يَكُ التَّخْصِيصُ ذِكْرُ البَعْضِ ... [102] ... مِنَ العُمُومِ فَالعُمُومُ أَمْضِي

تَمَّ بِحَمدِ اللهِ تَعَالَى

وكَتَبَهُ ابنُ سَالِمٍ

فَلا تَنسَونَا مِن صَالحِ دُعائِكُم