وقال البهوتي: - " من استحل الحشيشة المسكرة كفر بلا نزاع، وإن جحد وجوب العبادات الخمس المذكورة في حديث " بني الإسلام على خمس " (1) أو جحد شيئاً منها، ومنها الطهارة من الحدثين كفر، أو جحد حل الخبز واللحم والماء، أو أحل الزنا ونحوه كشهادة الزور واللواط، أو أحل ترك الصلاة، أو جحد شيئاً من المحرمات الظاهرة المجمع على تحريمها كلحم الخنزير والخمر وأشباه ذلك، أو شك فيه ومثله لا يجهله كفر؛ لأنه مكذب لله ولرسوله وسائر الأمة. (2) "
ويعلل البهوتي – في كتاب آخر – السبب في كفر منكر حكم معلوم من الدين بالضرورة، فيقول:- " لمعاندته للإسلام، وامتناعه من قبول الأحكام، غير قابل لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإجماع الأمة.(3) "
صـ259
وقال إبراهيم اللقاني (4) " في جوهرة التوحيد
" ومن لمعلوم ضرورة جحد ……من ديننا يقتل كفراً ليس حد
ومثل هذا من نفى لمجمع………أو استباح كالزنا فلتسمع(5)
وقال البيجوري (6) شارحاً لهذين البيتين:-
(1) أخرجه البخاري ك الإيمان (1/49)، ح (8)، ومسلم، ك الإيمان (1/45)، ح (19) .
(2) كشاف القناع 6/139، 140، - باختصار وانظر المقنع لابن قدامة 3/516 .
(3) شرح منتهى الإرادات 3/386، 387 .
(4) إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المالكي المصري، من علماء الكلام والفقه، له مؤلفات، توفي سنة 1041 هـ .
انظر: معجم المؤلفين 1-2، الأعلام 1/28 .
(5) شرح جوهرة التوحيد ص 199 .
(6) إبراهيم بن محمد البيجوري الشافعي، أحد شيوخ الأزهر، له مؤلفات كثيرة، توفي سنة 1277 هـ .
…انظر: أعيان القرن الثالث عشر لخليل مردم ص 160، ومعجم المؤلفين 1/84.