: " وأما النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم في حياته، فبذل المجهود في طاعته ونصرته ومعاونته، وبذل المال إذا أراده والمسارعة إلى محبته، وأما بعد وفاته فالعناية بطلب سنته، والبحث عن أخلاقه وآدابه وتعظيم أمره ولزوم القيام به، وشدة الغضب، والإعراض عمن تدين بخلاف سنته والغضب على من ضيعها لأثرة دنيا، إن كان متديناً بها، وحب من كان منه بسبيل من قرابة، أو صهر، أو هجرة، أو نصرة، أو صحبة ساعة من ليل أو نهار على الإسلام .(1) "

و من حقه صلى الله عليه وسلم أن لا يتقدم بين يديه بأمر ولا نهي، ولا إذن ولا تصرف، حتى يأمر هو، وينهى ويأذن، كما قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

__________________________________________________ ص (161)

لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات، آيه 1] (2)

يقول ابن القيم في هذا الصدد:-

"فرأس الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم: كمال التسليم له، والانقياد لأمره، وتلقي خبره بالقبول والتصديق، دون أن يحمله معارضة بخيال باطل، يسميه معقولاً، أو يحمله شبهة أو شكاً، أو يقدم عليه آراء الرجال، وزبالات أذهانهم، فيوحده بالتحكيم والتسليم، والانقياد والإذعان، كما وحد المرسل سبحانه وتعالى بالعبادة والخضوع والذل، والإنابة والتوكل (3) "

ويقول أيضاً: - " ومن الأدب معه: أن لا يستشكل قوله، بل تستشكل الآراء لقوله، ولا يعارض نصه بقياس، بل تهدر الأقيسة وتلقى لنصوصه، ولا يوقف قبول ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم على موافقة أحد. (4) "

ومن حقه صلى الله عليه وسلم: أن الله تعالى أمر بتعزيره وتوقيره، كما قال تعالى ": - ﴿وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ﴾ [الفتح، آية 9].

يقول ابن تيمية: -