عبدالرحمن الواسطي قال الدارقطني كذاب وضعفه الناس وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به قلت قيل له عند الموت ألا تستغفر الله قال ألا أرجو أن يغفر لي وقد وضعت في فضل على سبعين حديثا وعن ابن بجيد عن جدته حواء وكانت من المبايعات قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر رواه الطبراني في الكبير وفيه إسحاق بن إبراهيم الحنيني ضعفه النسائي وغيره وذكره ابن حبان في الثقات وعن عبدالرحمن بن يزيد قال كان عبدالله بن مسعود يسفر بصلاة الفجر رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وعن الحارث بن سويد قال كان عبدالله يقول تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الكبير والضعيف وذا الحاجة وكنا نصلي مع إمامنا الفجر وعلينا ثيابنا فيقرأ السورة من المائين ثم ننطلق إلى عبدالله فنجده في الصلاة رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال نور بصلاة الصبح حتى يبصر القوم مواقع نبلهم من الأسفار قلت لرافع حديث في الأسفار غير هذا رواه الطبراني في الكبير ولرافع عند الطبراني في الكبير أيضا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نوروا بالصبح بقدر ما يبصر القوم مواقع نبلهم وهما من رواية هرير بن عبدالرحمن بن رافع بن خديج وقد ذكرهما ابن أبي حاتم ولم يذكر في أحد منهما جرحا ولا تعديلا قلت وهرير ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي عن أبيه

| - * باب منه في وقت صلاة الصبح

- *

عن أبي الربيع قال كنت مع ابن عمر رحمه الله في جنازة فسمعت صوت إنسان يصيح فبعث إليه فأسكته قلت أبا عبدالرحمن لم أسكته قال إنه يتأذى به الميت حتى يدخل قبره فقلت له إني أصلي معك الصبح ثم ألتفت فلا أرى وجه جليسي وأحيانا تسفر قال كذلك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأحببت أن أصليها كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها رواه أحمد وأبو الربيع قال فيه الدارقطني مجهول وعن أبي عبدالرحمن الصنابحي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تزال أمتي بخير مالم يعملوا بثلاث مالم يؤخروا المغرب انتظار الظلام مضاهاة اليهود ومالم يؤخروا الفجر إنمحاق النجوم مضاهاة النصارى ومالم يكلوا الجنائز إلى أهلها