14 - ﴿آَلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ﴾ [آية/ 42] ﴿وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ﴾ [آية/ 43] ﴿يُسَبِّحُ﴾ [آية/ 44] بالياء فيهن:

قرأها ابن كثير.

والوجه أن معنى ﴿كَمَا يَقُولُونَ﴾: كما يقول المشركون من إثبات آلهة من دونه، وكذلك ﴿تَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ﴾.

ويجوز أن يكون قوله ﴿سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ﴾ على تنزيه الله تعالى نفسه عن دعواهم، فقال ﴿سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ﴾.

وأما ﴿يُسَبّحُ﴾ بالياء؛ فلأن فاعله غير حقيقي التأنيث؛ لأنه جمعٌ، ومع ذلك فالفعل مقدمٌ.

وقرأ حمزة والكسائي ثلاثهن بالتاء.

والوجه أن النبي صلى الله عليه وسلم أُمر بأن يُخاطب المشركين بذلك، فقيل له: قل يا محمد لهم لو كان معه آلهة كما تقولون، وكذلك ﴿سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا تَقُولُونَ﴾ بالتاء.

وأما ﴿تسبّح﴾ بالتاء؛ فلأن الفاعل مؤنثٌ.

وقرأ نافعٌ وابن عامر وعاصم -ياش- الأولى بالتاء والأُخريين بالياء.

والوجه أن الأولى على خطاب النبي (صلى الله عليه وسلم) بأن يقول لهم ذلك كما تقدم.