Quiconque suit le bon chemin, c'est a son propre avantage; et quiconque suit le mauvais chemin, c'est a son propre detriment. Nul ne portera le fardeau] de peches [d'un autre. Nous n'avons jamais chatie] un peuple ou un individu [avant de] lui [avoir envoye un Prophete] et de l'avoir invite au bon chemin [.) 51 (

وَ إِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفيها فَفَسَقُوا فيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْميراً (16)

Quand Nous voulons faire perir une cite] avec la population injuste obstines [, Nous ordonnons a ses gens opulents] d'obeir aux enseignements du Prophete [, mais] lorsqu' se livrent a la perversite] et a la violence [, l'arret se justifie sur elle, alors Nous la detruisons de fond en comble.) 61 (

وَ كَمْ أَهْلَكْنا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَ كَفى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبيراً بَصيراً (17)

Que de generations] et de personnes scelerates [Nous avons detruites apres Noe. Ton Seigneur connait mieux] que quiconque [et voit bien les peches] obstines [de Ses serviteurs.) 71 (

Translation)Fakhri(, Page: 482

مَنْ كانَ يُريدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُريدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً (18)

Quiconque desire] uniquement [la vie immediate) les luxes, les luxures, etc. (, en elle Nous lui hatons ce que Nous voulons, a qui Nous voulons; apres quoi,] pour ses peches et ses crimes [Nous lui assignons l'Enfer] resultat de ses actes execrables [oo il brulera meprise et repousse.) 81 (