وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} [المنافقون: 9]، وقال: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [البقرة: 152]، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
«سبق المفردون، قالوا: يا رسول الله! وما المفردون؟ قال: الذاكرون الله كثيرًا» (1).
وعند الترمذي: عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
«ألا أدلكم على خير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذَّهب والورق، وخيرٍ لكم من أن تَلقوا عدوَّكم، فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ذكر الله» (2).
وهو في «الموطأ» موقوف على أبي الدرداء - رضي الله عنه -.
قال معاذ بن جبل:
«ما عمل آدمي عملاً أنجى له من عذاب الله من ذكر الله» (3).
(1) أخرجه مسلم (4/ رقم 2676) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(2) أخرجه الترمذي (3377)، وابن ماجه (3790)، وأحمد (5/ 195) و (6/ 4476)، والحاكم (1/ 496)، والطبراني في «الدعاء» (1872)، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (2)، والبغوي (1244)، وإسناده صحيح.
(3) هو قطعة من حديث الترمذي السابق. قال ابن حجر في «نتائج الأفكار» (1/ 95): «هذا من حديث مختلفٍ في رفعه ووقفه، وفي إرساله ووصله».
قلت: أخرجه مرفوعًا: ابن أبي شيبة (10/ 300)، والطبراني (10/ رقم 352)، وفي «الصغير» (1/ 77)، وإسناده ضعيف، على ما فصَّله ابن حجر في «نتائج الأفكار» (10/ 97 - 98)، وأفاد أنه عند الفريابي في «الذكر» موقوفًا.