تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(252) أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الأَسْدِيّ، عَنْ عُثْمَانَ البَتِّيّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيْدِ ابْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَوَيْهِ اخْتَصَمَا فِيْهِ إِلَى النَّبِيِّ 0، أَحَدُهُمَا مُسْلِمٌ، وَالآخَرُ كَافِرٌ، فَخَيَّرَهُ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْكَافِرِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اهْدِهِ، فَتَوَجَّهَ إِلِى الْمُسْلِمِ، فَقَضَى لَهُ بِهِ».

ـــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَبْيَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (6/ 9) (29053) وَ (6/ 288) (31451) عَن إِسْمَاعِيْلَ ابْنِ إِبْرَاهِيْمَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَمِنْ طَرِيْقِهِ:

أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (5/ 446).

وَابْنُ مَاجَة فِي السُّنَنِ (4/ 33) (2352).

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (4/ 83) (6387) عَن مُجَاهِدِ بْنِ مُوْسَى، عَن إِسْمَاعِيْلَ بْنِ عُلَيَّةَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْمُجْتَبَى (6/ 185) (3495).

وَفِي الْكُبْرَي (6386).

مِن طَرِيْقِ سُفْيَانَ، عَن عُثْمَانَ الْبَتِّيّ، بِهِ.

وَرَوَاهُ ابْنُ أبِي خَيْثَمَةَ - كَمَا فِي بَيَانِ الوَهْمِ وَالإيْهَامِ (3/ 514 - 515) - عن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيْدِ الْحِمَّانِي، عَن يَزِيْدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَن عُثْمَانَ البَتِّي، فَقَالَ فِيْهِ: عَن عَبْدِ الْحَمِيْدِ بْنِ يَزِيْدَ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ جَدَّهَ أَسْلَمَ، وَأَبَتِ امْرَأَتهُ أَنْ تُسْلِمَ، وَبَيْنَهُمَا وَلَدٌ صَغِيْرٌ، فَذَكَرَمِثْلَهُ.

قَالَ ابْنُ القَطَّانِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى مُتَعَقِّبَاً:

«إِلاَّ أَنَّ هَذِهِ القِصَّةَ - هَكَذَا - بِجَعْلِ الْمُخْيَّرِ غُلاَمَاً، وَجَدَّاً لِعَبْدِ الْحَمِيْدِ بْنِ يَزِيْدَ بْنِ سَلَمَةَ، لاَ يَصِحّ، لأَنَّ عَبْدَ الْحَمِيْدِ وَأَبَاهُ وَجَدَّهُ لاَ يُعْرَفُوْنَ.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٩٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٩٣٥