تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (34).

2 - علي بن المبارك الْهُنَائي.

ثِقَةٌ، لَهُ عَن يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ كِتَابَانِ، أَحَدُهُمَا سَمَاعٌ، وَالآخَرُ إِرْسَالٌ، فَحَدِيْثُ الكُوْفِيينَ عَنْهُ فِيْهِ شَيْءٌ. تَقَدَّمَ أَثْنَاءُ النَّظَرِ فِي الْخِلاَفِ - قَرِيْبَاً.

3 - يحيى بن أَبِي كثير الطَّائِي، أَبو نَصْر اليَمَامي.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، تَقَدَّمَ برقم (86).

............................................

4 - حَيَّة التَّمِيْمِي: وَقِيْلَ حَبَّة - بِمُوْحَدَةٍ -.

قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمُشْتَبِهِ: «كَذَا قَالَ ابنُ أَبِي عَاصِمٍ، وَصَوَابُهُ: حَيَّةُ بالياء.

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ فِي تَبْصِيْرِ الْمُنْتَبِهِ (1/ 402): «الْجُمْهُوْرُ عَلَى أَنَّهُ بِالْيَاءِ الأَخِيْرَةِ، وَضَبَطَهُ ابنُ أَبِي عَاصِمٍ بِالْمُوْحَدَةِ وَخَطَّؤوهُ. وانظر: توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (3/ 78).

وهو حَيَّةُ بنُ حَابِسٍ - بِمُهْمَلَتَيْنِ - ابن ربيعة التميمي.

عن: أَبيه.

وعنه: يحيى بن أبي كثير.

ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ: مَقْبُوْلٌ، وَوَهِمَ مَن زَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةٌ.

انظر: التاريخ الكبير (3/ 135)، الجرح (3/ 316)، الثقات (4/ 182)، تهذيب الكمال (7/ 485) الميزان (1/ 624)، أسد الغابة (2/ 70)، الإصابة (1/ 398)، التهذيب (3/ 71)، التقريب (1612).

5 - أَبُوهُ: هُوَ حَابِسُ بنُ رَبِيْعَةَ التَّمِيْمِي، 8.

لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَيْسَ هُوَ وَالِدُ الأَقْرَعِ بنِ حَابِسٍ، يُعَدُّ فِي البَصْرِيينَ.

انظر: الاستيعاب (1/ 345)، أسد الغابة (1/ 375)، الإصابة (1/ 558).

الحكم على الحديث:

ضَعِيْفٌ بِإِسْنَادِ الْمُصَنِّفِ؛ للجَهَالَةِ بِحَالِ حَيَّةَ بنِ حَابِسٍ التَّمِيْمِي.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٨٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٨٤١