قَالَ الْحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي التَّلْخِيْصِ الْحَبِيْرِ (3/ 229): وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَن مَعْمَرٍ، أَخْبَرَنِي شَيْخٌ مِن بَنِي تَميمٍ، عَن شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو سُوْدٍ: سَمِعْتُ رَسَوْلَ اللهِ 8 يقولُ: «إِنَّ اليَمِيْنَ الفَاجِرَةَ تُعْقِمُ الرَّحِمَ».

قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ يَذْكُرُ فِيْهِ: «وتُقِلُّ العَدَدَ، وَتَدَعُ الدِّيَارَ بَلاَقِعَ».

......................................

ـــــــــــــــــــــ

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ: «وَفِيْهِ رَجُلٌ لَم يُسَمَّ».

وَأَخْرَجَهُ الْخَطِيْبُ الْبَغْدَادِيّ فِي تَارِيْخِهِ (7/ 272) فِي تَرْجَمَةِ (الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عِيْسَى ابْنِ الْحَكَمِ) مِن طَرِيْقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الوَرَّاق، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ عِيْسَى بْنُ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُوْنَ بْنُ مَنْصُوْرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن الْفَضْلِ بْنِ الرَّبِيْعِ، عَن أَبِيْهِ الرَّبِيْع، عَن أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُوْر - أَمَيْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ - عَن أَبِيْهِ، عَن جَدِّهِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ 8: «الْيَمِيْنُ الفَاجِرَةُ تُعْقِمُ الرَّحِمَ».

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِهِ (6/ 225).

دراسة إسناد الحديث:

1 - عبد الله بن جعفرالرقي.

ثِقَةٌ، عَمِيَ بِآخِرِهِ، وَتَغَيَّرَ حِفْظُهُ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِسَنَتَيْنِ، وَلَم يَكُن بِفَاحِشِ التَّغَيُّرِ.

تقدم برقم (153).

2 - ابن المبارك: هو عبد الله بن المبارك بن وَاضِح الْمَرْوَزِي، مَوْلَى بَنِي حنظلة، أبو عبد الرَّحْمَن.

روى عن: السفيانين، وشعبة، وخلق.

وعنه: عبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعتمر، وخلق.

ثِقَةٌ ثَبْتٌ، وَفَقِيْهٌ عَالِمٌ، وَجَوَادٌ مُجَاهِدٌ، جُمِعَتْ فِيْهِ خِصَالُ الْخَيْرِ، مِن سَادَاتِ الْمُسْلِمِيْنَ.

مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَمِائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَسِتُّوْنَ.