(4) الفَرَائِعُ: الفَرَعَةُ بفتح الرَّاء، والفَرَعُ أَوْلُ مَا تَلِدُهُ النَّاقَةُ كَانُوا يَذْبَحُوْنَهُ لآلِهَتِهِمْ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يَفْعَلُوْنَهُ فِي صَدْرِ الإِسْلاَمِ ثُمَّ نُسِخَ. انظر: النهاية (3/ 435).

(5) العَتَائِرُ: قَالَ الْخَطَّابِيُّ: الْعَتِيْرَةُ تَفْسِيْرُهَا فِي الْحَدِيْثِ: أَنَّهَا شَاةٌ تُذْبَحُ فِي رَجَبٍ، وَهَذَا هُوَ الشَّيءُ الذي يُشْبِهُ مَعْنَى الْحَدِيْثِ وَيَلِيْقُ بِحُكْمِ الْدِّيْنِ. انظر: النهاية (3/ 178).

التخريج:

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (25/ 342) (15972).

وَالنَّسَائِيُّ فِي الْمُجْتَبَى (7/ 169).

وَفِي الْكُبْرَى (4553).

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (4/ 236) مُخْتَصَرَاً.

وَالْطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ مُشْكِلِ الآثَارِ (3/ 90) (1066) مُخْتَصَرَاً.

.......................................

ـــــــــــــــــــــ

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (3/ 295) (3350).

جَمِيْعُهُم مِن طَرِيْقِ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهِ.

قَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحُ الإِسْنَادِ، فَإِنَّ الْحَارِثَ بنَ عَمْرٍو السَّهْمِي صَحَابِيٌ مَشْهُوْرٌ، وَوَلَدُهُ بِالبَصْرَةِ مَشْهُورونَ، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْمُجْتَبَى (7/ 168 - 169).

وَفِي الْكُبْرَى (4552).

وَفِي عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ (430).

وَابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِهِ (4/ 1376) (354).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ (3/ 295) (3350).

وَالأَوْسَطِ (5924).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (2/ 782) (2078).

وَالْمِزِّيُّ فِي تَهْذِيْبِ الْكَمَالِ (31/ 304).

جَمِيْعُهُم من طريق أبي الوليد الطيالسي، به.