وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (20/ 300) (712) عَن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْزِ، عَن مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

أَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (5/ 2636) (6331).

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (5/ 105 - 106).

وَمِن طَرِيْقِِهِ

أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ.

........................................

ــــــــــــــــــــــ

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ.

كِلاَهُمَا مِن طَرِيْقِ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِ الْصَّحَابَةِ (14/ 5049) (1996) مِن طَرِيْقِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ الْمُوْصِليّ.

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ، مِن طَرِيْقِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُوْسَى السُّدِّيّ.

ثَلاَثَتُهُم (زكريا بن يحيى، وأحمد بن إبراهيم، وإسماعيل بن موسى) عَن سَيْفِ بْنِ هَارُوْنَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

عَدَا لَفْظِ ابنِ أَبِي عَاصمٍ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - مالك بن إسماعيل بن درهم النهدي، أبو غسان الكوفي.

روى عن: حماد بن زيد، وابن عيينة، وغيرهما.

وعنه: البخاري، والرازيان، والمصنف، وغيرهم.

ثِقَةٌ إِمَامٌ مُتْقِنٌ.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ، وَإِمَامَتِهِ، صَحِيْحُ الْكِتَابِ، يَمِيْلُ إِلَى التَّشَيُّعِ.

مَاتَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.