تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(206) أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الكِلاَبِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا المُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُسَيْبٍ السُّلَمِيّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، أَنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللهِ 0، يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلاَثٍ: عَنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ الْمِالِ، وَعَنْ اتِّبَاعِ قِيْلَ وَقَالَ».

ــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ أَبُوالقَاسِمِ الْبَغَوِيّ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ (ق 199/ أ) -كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ مُحَقِّقُ كِتَابِ مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ لابْنِ قَانِعٍ (1) (8/ 3109) - عَن عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ الْكِلاَبِيّ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (5/ 27) مِن طَرِيْقِ قَيْسِ بْنِ حَفْصٍ، عَن مُعْتَمِرٍ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ (8/ 3109).

وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ (6/ 259) (6346).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (3/ 1679) (4206).

ثَلاَثَتُهُم مِن طَرِيْقِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْعَيْشِيّ، عَن مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، بِهِ.

قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: لاَ يُرْوَى هَذَا الحَدِيْثُ عَن عبدِاللهِ بنِ سَبْرَة إلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُعْتَمِرٌ.

وَقَالَ ابنُ السَّكَنِ: تَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌ، وَفِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ.

دراسة إسناده:

1 - عمرو بن عاصم الكلابي، أبو عثمان البصري. ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (75).

2 - المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي، أبو محمد.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (95).

3 - ابن نُسيب السلمي: هو عبد الله بن نُسيب السلمي - ونُسيب بنون مصغراً -.

روى عن: أَبِي السَّلِيْل، ومسلم بن عبد الله بن سبرة.

وعنه: يحيى بن سعيد القطان، ومعتمر بن سليمان، وأبو نعيم عبد الله الحداد.

ذَكَرَهُ البُخَاري وابن أَبِي حَاتم، وَلَم يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحَاً وَلاَ تَعْدِيْلاً.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٧٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٧٧٠