وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَوَثَّقَهُ الذَّهَبِيُّ.

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ: مَقْبُولٌ.

*وحبان بن عاصم التميمي العَنْبَري البصري.

وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: لا يُدْرَى مَن هُوَ.

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ: مَقْبُولٌ.

انظر:

........................................

ــــــــــــــــــــــ

الثِّقَات (8/ 337)، الميزان (1/ 449)، التقريب (1082).

وَقَد تُوْبِعَ بِصَفِيَّةَ وَ دُحَيْبَةَ ابْنَتَيّ عُلَيْبَةَ.

- فأَمَّا صفية بنت عليبة: مقبولة.

انظر: الكاشف (2/ 512)، التقريب (8725).

*وأختها دحيبة - بِمهملة وموحدة، مصغرة - بنت عُلَيْبَةَ الْعَنْبَرِيَّة.

قَالَ الذَّهَبِيُّ: وُثِقَتْ.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: مَقْبُوْلَةٌ.

انظر: الكاشف (2/ 507)، التقريب (8678).

*وَحَرْمَلَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ 8، صَحَابِيٌّ.

الحكم على الحديث:

بِإِسْنَادِ الْمُصَنِّفِ ضَعِيْفٌ لِجَهَالَةِ ضِرْغَامَةَ وَأَبُوهُ، وَلَكِّنَهُ مِن طَرِيْقِهِ الآخَرِ يُحَسَّن، وَهُو مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الْحَافِظُ ابنُ حَجَرٍ فِي الإِصَابَةِ (2/ 2). واللهُ أَعْلَمُ