- قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيْثِهِ: عَنْ الصَّلاةِ والصَّومِ -: «إِنََّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّومَ أَوْ الصِّيامَ» وَاللهِ لَقَدْ قَالَهُمَا (2) النَّبِيُّ 9 كِلْتَيْهِمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا، فَيَالَهْفَ نَفْسِي هَلاَّ كُنْتُ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللهِ 9؟!.

قَالَ عَفَّانُ فِي الْحَدِيْثِ كُلِّهِ: حَدَّثَنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا إِلَى آخِرِهِ.

ـــــــــــــــــــ

(1) فِي الْمَطْبُوْعِ: عبد الله بن سَوَاء وهو تَصْحِيْفٌ، وَالصَّحِيْحُ مَا أُثْبِتَ كَمَا فِي كُتُبِ الرِّجَالِ وَالتَّخْرِيْجِ.

(2) لَقَد قَالَهُمَا: أَي: ذَكَرَ 8 الْمُرْضِعَ وَالْحَامِلَ.

التخريج:

اخْتُلِفَ فِيْهِ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ:

الوَجْهُ الأَوَّلُ: [عبد الله بن سوادة، عن أنس بن مالك 8]

الوَجْهُ الثَّانِي: [عبد الله بن سوادة، عن أبيه، عن أنس بن مالك 8].

الوَجْهُ الأَوَّل:

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (31/ 392) (19047).

وَالتِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِ (2/ 85) (715).

وَابْنُ مَاجَة فِي سُنَنِهِ (5/ 33) (3299).

وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيْحِهِ (3/ 267) (2044).

جَمِيْعُهُم مِن طَرِيْقِ وَكِيْعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، بِهِ.

وَوَقَعَ عِنْدَ ابْنِ مَاجَة. عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَجُلٌ مِن بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، وَهُوَ خَطَأ، نَبَّهَ عَلَيْهِ الْحَافِظُ فِي الإصَابَةِ (1/ 73) فِي تَرْجَمَةِ أَنَسٍ 8.

........................................

ــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى:

«حَدِيْثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْكَعْبِيِّ حَدِيْثٌ حَسَنٌ، ولانَعْرِفُ لأَنَسِ بنِ مَالِكٍ هَذَا عَن النَّبِيِّ 9 غَيْرَ هَذَا الْحَدِيْثِ الوَاحِدِ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ».