تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـــــــــــــــــــــــ

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ عَن سَعِيْدٍ الْجُرَيْرِيّ، بِهِ.

وَاقْتَصَرَ الْمُصَنِّفُ – كَمَا فِي الْمَتْنِ -، وَابْنُ زَنْجَوَيْهِ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ قَانِعٍ عَلَى قِصَّةِ رِسَالَةِ النَّبِيِّ 9 لِبَنِي زُهَيْرِ بنِ أُقَيْشٍ.

وَجَاءَ مُصَرَّحَاً باسمِ الصَّحَابِي بِأَنَّهُ النَّمِرُ بنُ تَوْلَبٍ العُكْلِيّ الشَّاعِرُ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ، وَابْنِ قَانِعٍ وَالطَّبَرَانِيِّ، وَالْخَطِيْبِ.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ برقم (20738) و (20740).

وَأَبُو دَاودَ فِي سُنَنِهِ (3/ 400) برقم (2999).

وَمِن طَرِيْقِهِ:

الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (7/ 58).

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ قَانِعٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ برقم (2068).

وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (14/ 497) (6557).

وَالطَّبَرَانِي فِي الأَوْسَطِ (4937).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (6468).

وَأَخْبَارِ أَصْبَهَانَ (1/ 306).

وَالْخَطِيْبُ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (314 - 315).

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ عَن قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَن أَبِي الْعَلاَءِ يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيْرِ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - عمرو بن عاصم الكِلاَبِي.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (75).

2 - إِسْمَاعِيْلُ بنُ عُلَيَّة: هو إسماعيل بن إبراهيم الأسدي، أبو بشر البصري، المعروف بابن علية.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، وَحَافِظٌ مُتْقِنٌ، تَقَدَّمَ برقم (65).

........................................

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٦٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٦٢٤