(1) فِي الْمَطْبُوْعِ «فَنَكَبَ» وَهُوَ خَطَأ مَطْبَعِيّ.

التخريج:

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (18/ 17) برقم (25) مِن طَرِيْقِ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ النَّرْسِيّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَفِيْهِ: «فَلَمَّا بَلَغَ قَصْرَ هِشَام» بدل «فَلَمَّا بَلَغَ دَارَ مُسْلِم».

قَالَ الْهَيْثَمي فِي الْمَجْمَع (3/ 22) وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيْحِ.

وَذَكَرَهُ الْمِزّيُّ فِي تَِهْذِيْبِ الْكَمَالِ (14/ 100) مُعَلَّقَاً، إِلَى حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ، بِهِ، بِمِثْلِ لَفْظِ الطَّبَرَانِي.

دراسة الإسناد:

1 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفَّار.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (40).

2 - حماد بن سلمة بن دينار، أبو سلمة النحوي.

ثِقَةٌ, ثَبْتٌ, وَإِمَامٌ فَاضِلٌ, الكَثِيْرُ عَلَى تَوْثِيْقِهِ إِلاَّ مَا أُخِذَ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ فَيْمَا رَوى وَ تَغَيُّرِهِ بَآخِرِهِ. تَقَدَّمَ برقم (55).

3 - ثابت بن أسلم البُنَاني. ثِقَةٌ، ثَبْتٌ. تَقَدَّمَ برقم (76).

4 - عائذ بن عمرو الْمُزَنِي 8.

صَحَابِيٌّ جَليلٌ. قَالَ الْحَسَنُ: كَانَ مِن خِيَارِ أَصْحَابِ رَسولِ اللهِ 9.

انظر: الإصابة (4/ 21)، الاستيعاب (2/ 348).

الحكم على الإسناد:

صَحِيْحٌ؛ وَاللهُ أَعْلَمُ.