وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ برقم (22881).

وَابنُ أَبِي شَيْبَةَ (11/ 493 - 494).

وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ برقم (47).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الدَّلاَئِلِ (384).

جَمِيْعُهُم مِن طَرِيْقِ زَيْدِ بنِ الْحُبَابِ، عَن الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - حجاج بن نُصير- بضم النون وتخفيف الياء – الفَسَاطيطي – بفتح الفاء بعدها مهملة، نسبة إلى الفساطيط: وهي البيوت من الشَعَر – القيسي، أَبو محمد البصري.

روى عن: قرة بن خالد، وشعبة، والمسعودي، وغيرهم.

وعنه: المصنف والدارمي، وعمر بن شبة، وجماعة.

مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ لِسُوءِ حِفْظِهِ، وَكَانَ يَقْبَلُ التَّلْقِيْنَ.

شَذَّ ابنُ حِبَّانَ فَوَثَّقَهُ، كَمَا قَالَ الذَّهَبِي فِي الكَاشِفِ.

مَاتَ سَنةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ.

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيّ.

انظر:

الطبقات (7/ 305)، الدوري (2/ 103)، الجرح والتعديل (3/ 167)، الثِّقَات (8/ 202)

......................................

ــــــــــــــــــــــ

الأنساب للسمعاني (4/ 383) (الفساطيطي)، تهذيب الكمال (5/ 461)، الميزان (1/ 465)، ديوان الضعفاء (851)، الكاشف (1/ 313)، التهذيب (2/ 208)، التقريب (1148).

2 - مُرَّة بن خالد السَّدوْسِي، أبو خالد وأبو محمد البصري.

روى عن: أنس بن سيرين، وعمرو بن دينار، والحسن، وغيرهم.

وعنه: حجاج بن نصير، وشعبة، وأبو نعيم، وخلق.