وَأَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ (3/ 125) برقم (1555).

مِن طَرِيْقِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ عُلَيَّةَ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ (4/ 2266) برقم (2946).

وَأَبُو يَعْلَى فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ برقم (1556).

وَالرُّوْيَانِي فِي مُسْنَدِهِ (1/ 133) برقم (137).

مِن طَرِيْقِ عَبْدِ الْعَزِيْزِ بْنِ الْمُخْتَار.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ برقم (16255) عَن سُفْيَانَ.

وَمُسْلِمٌ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ برقم (127/ 2946).

وَأَبُو عَمْرو الدَّانِي فِي السُّنَنِ الوَارِدَةِ فِي الْفِتَنِ (25)

مِن طَرِيْقِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.

.........................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَنُعَيْمُ بنُ حَمَّادٍ فِي الْفِتَنِ (2/ 518) (1450).

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (4/ 528) برقم (8610) مِن طَرِيْقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّفَّاوِي – وَتَحَرَّفَ عِنْدَهُ فِي الْمَطْبُوْعِ إِلَى القَطْفَاوِي –

خَمْسَتُهُم عَن أَيُّوْبَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَجَاءَ فِي طَرِيْقِ عَبْدِ الْعَزِيْزِ بْنِ الْمُخْتَارِ: « ... عَن حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ عَن ثَلاَثَةِ رَهْطٍ، مِنْهُم: أَبُو الدَّهْمَاءِ وَ أَبُو قَتَادَةَ، قَالُوَا: كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بنِ عَامِرٍ .... » بنحوه.

* وَانْظُر الطَّرِيْقَ الآخَر فِي الْحَدِيْثِ التَّالِي بِرَقم (138).

1 - عَارِمُ بنُ الفَضْلِ:

هو محمد بن الفضل السَّدوسي، أبو النعمان البصري، لَقَبهُ عَارِمٌ.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.

بَل عُدَّ من أَثْبَتِ أَصْحَابِ حَمَّادِ بنِ زَيدٍ بَعْدَ عبد الرحمن بن مهدي تَقَدَّمَ برقم (48).

2 - حَمَّادُ بنُ زَيْدِ بنِ دِرْهَمٍ الْجَهْضَمِيّ مولاهم، أبو إِسْمَاعيل البصري الضَّرِير.

ثِقَةٌ ثَبْتٌ إِمَامٌ، تَقَدَّمَ برقم (48).