وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يُخْطِئُ، يُعْتَبَرُ بِحَدِيْثِهِ إِذا رَوى عَن الْمَشَاهِيْرِ، وَأَمَّا رِوَايَتُهُ عَن الْمَجَاهِيْلِ فَفِيْهَا الْمَنَاكِيْرُ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مِن أَثْبَتِ مَشَايِخِ الكُوْفَةِ ... إِنَّمَا لَهُ أَحَادِيْثُ عَن الثَّوْرِيِّ تُسْتَغْرَبُ بِذَلِكَ الإِسْنَادِ، وَبَعْضُهَا يَنْفَرِدُ بِرَفْعِهِ، وَالبَاقِي عَن الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِ الثَّوْرِيِّ مُسْتَقِيْمَةٌ كُلُّهَا.

..........................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ: صَدُوْقٌ يُخْطِئُ فِي حَدِيْثِ الثَّوْرِيِّ.

مَاتَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَمِائَتَيْنِ.

رَوَى لَهُ البُخَارِيُّ فِي جُزْءِ الْقِرَاءَةِ، وَمُسْلِمٌ، وَالأَرْبَعَةُ.

قُلْتُ: وَالظَّاهِرُ – وَاللهُ أَعْلَمُ – أَنَّ الرَّاوِيَ ثِقَةٌ رُبَّمَا أَخْطَأَ فِي حَدِيْثِ الثَّوْرِيِّ، وَلاَ أَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ الأَخْطَاءَ عَنِ الثَّورِيِّ تُنْزِلُهُ عَن دَرَجَةِ الثِّقَةِ.

انظر:

الجرح (3/ 561)، الثِّقَات (8/ 250)، تاريخ بغداد (8/ 442)، تهذيب الكمال (10/ 41) الأنساب للسمعاني (9/ 321)،الميزان (2/ 100)،التهذيب (3/ 402)،التقريب (351/ 2136).

2 - خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحان، أبو الهيثم، ويقال أبو محمد المزني – مولاهم – الواسطي.

روى عن: إسماعيل بن حماد، وحميد الطويل، والجريري، وغيرهم.

وعنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وزيد بن الحباب، والقطان، وغيرهم.

مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيْقِهِ، وَزُهْدِهِ وَعِبَادَتِهِ.

مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِيْنَ وَمِائَةٍ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر: