قَالَ عَنْهُ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ.

وَقاَلَ الذَّهَبِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأَسٌ ... وَ أَمَّا ابنُ الْجَوزِيّ فَقَالَ مِن غَيْرِ تَثَبُّتٍ: ضَعَّفَهُ عُلَمَاءُ النَّقْلِ.

وَقَالَ ابنُ حَجَرٍ: إِلَى السَّاعَةِ أُفَتِّشُ فَمَا وَقَعْتُ بِأَحَدٍ ضَعَّفَهُ.

انظر:

الجرح (2/ 495)، الضعفاء و المتروكين لابن الجوزي (2/ 62)، الميزان (2/ 334)، المغني (1/ 314)، ديوان الضعفاء (1/ 404)، اللسان (3/ 613).

قُلْتُ: وَ الْحَمْلُ عَلَيْهِ فِي الْمُخَالَفَةِ، فَإِنَّ ثُمَامَةَ بن عبد الله بن أنس بن مالك ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (76).

وَخَالَفَ فِيْهِ:

أ- أَبَا دَاودَ الطَّيَالِسِيّ.

وهو ثِقَةٌ ثَبْتٌ، كَثِيْرُ الْحَدِيْثِ. تَقَدَّمَ برقم (34).

ب - عَفَّانَ بنَ مُسلِمٍ البَاهِليَّ.

وهو ثِقَةٌ كَذَلِكَ تَقَدَّمَ برقم (40).

ج - العَلاءَ بنَ عَبدِ الْجَبَّارِ الأنصَارِيّ.

وهو ثِقَةٌ كَذَلِكَ تَقَدَّمَ فِي سَنَدِ الْمُصَنِّفِ.

د - وَعَارِمَ بنَ الفَضْلِ السَّدُوسِيّ، وهو ثِقَةٌ أَيْضَاً تَقَدَّمَ فِي سَنَدِ الْمُصَنِّفِ.

.................................

ـــــــــــــــــــــ

وَبِهَذَا فَالْوَجْهُ الثَّانِي:

(طَالوت بن عَبَّاد، ثنا حَمَّاد بن سَلَمة، عن ثُمَامَة، عن أَنَسٍ 8) غَيْرُ مَحْفُوْظٍ. وَاللهُ أَعْلَمُ

الحكم على الأثر:

هَذَا الأَثَرُ مِن وَجْهِهِ الرَّاجِحِ ضَعِيْفٌ؛ لِوُجُوْدِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ. وَالله أَعْلَمُ