وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (3/ 108 - 188).

وَالبُخَارِيُّ فِي الصَّوْمِ، بَابُ مَن زَارَ قَوْمَاً فَلم يُفْطِرْ عِنْدَهُم.

كِلاَهُمَا مِن طُرُقٍ عَن حُمَيْدٍ، عَن أَنَسٍ 8 عَنْهُ قَالَ: «دَخَلَ النَّبِيُّ 9 عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ... ».

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ برقم (2481/ 144).

وَالتِّرْمِذِيُّ برقم (3827).

.............................................

ـــــــــــــــــــــــــ

وَابنُ عَسَاكر فِي تاريخه (9/ 346).

مِن طَرِيْقِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بنُ سُلَيْمَانَ، عَن الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: أَنَسٌ ... بِنَحْوِهِ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ برقم (2481/ 143)

مِن طَرِيْقِ أَبِي مَعْمَرٍ الرَّقَاشِيّ.

وَأَخْرَجَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (7133).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الدَّلاَئِلِ (6/ 194) مِن طَرِيْقِ مَحْمُوْدِ بْنِ غَيْلانَ.

وَابنُ عَسَاكِر فِي تاريخه (9/ 345) مِن طَرِيْقِ بَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ.

ثَلاَثَتُهُم عَن عُمَرَ بنِ يُوْنُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، قَالَ: «جَاءَتْ بِي أُمِّي ... » بِنَحْوِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِي فِي الْكَبِيْرِ (18/ 248) برقم (710).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (1/ 235) برقم (812).

وَالْحِلْيَةِ (8/ 267).

مِن طَرِيْقِ حَفْصَةَ بِنْتِ سَيْرِيْنَ، عَن أَنَسٍ، بِهِ، بِنَحْوِهِ مُخْتَصَرَاً.

دراسة إسناد الحديث:

1 - سليمان بن حرب بن بَجِيل - بفتح الباء وكسر الجيم – الأزدي، أبو أيوب الواشحي - بِمعجمة ثم مهملة - البصري القاضي، نزيل مكة.

روى عن: الحمادين، وشعبة، وغيرهم.

وعنه: المصنف، وأحمد، والبخاري، وخلق.