(89) أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ 0 الْمَدِيْنَةَ أَخَذَ أَبُوطَلْحَةَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ 0، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّ أَنَساً غُلاَمٌ كَيَّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ، قَالَ: فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، وَاللهِ مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا؟ وَلاَ لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا؟».

ـــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ (19/ 47) برقم (11988) عَن إِسْمَاعِيْلَ بْنِ عُلَيَّةَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

مُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ (4/ 1804) برقم (52/ 2309).

وَأَخْرَجَهُ البُخاَرِيُّ فِي صَحِيْحِهِ (3/ 1018) كتاب الوصايا، باب استخدام اليتيم في السَّفر و الحضر، إذا كان صالحاً له، و نَظَر الأُمِ و زوجها لليتيم، برقم (2616) عن يعقوب بن إبراهيم بن كثير.

وَفي الديات (6/ 2532)، باب من استعانَ عبداً أو صبياً، برقم (6513) عن عمرو بن زُرارة وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ (4/ 1804) كتاب الفضائل، باب كان رسول الله 9 أحسن الناس خُلُقاً برقم (52/ 2309) من طريق زهير بن حرب.

جَمِيْعُهُم (أحمد بن حنبل، وَيعقوب بن إبراهيم، وَعمرو بن زُرَارة، و زهير بن حرب) عَن إِسْمَاعِيْلَ بْنِ عُلَيَّةَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وانظر تخريج الحديث و متابعاته في الحديث المتقدم برقم (79)، حَيْثُ تُوْبِعَ عَبْدُ الْعَزِيْزِ بنُ صُهَيْبٍ:

بثابتٍ البُنَانِيّ، وَسعيدِ بنِ أَبِي بَردةَ، وَعِمْرانَ البَصْرِيّ.