وَلِلجُزْءِ الأَخِيْرِ مِن هَذَا الأَثَرِ شَوَاهِدَ عِدَّة:

أمّا الشَّاهِدُ الأَوَّل:

أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيّ فِي الْمُسْنَدِ برقم (2261) عَن هَمَّامٍ، عَن رَجُلٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَن أَبِيْهِ، عَن جَدِّهِ، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ 9 قَالَ: «كُلُوا وَ اشْرَبوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسوا، فِي غَيْرِ مَخْيَلَةٍ وَ لاَ سَرَفٍ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُرى نِعْمَتُهُ عَلَى عَبْدِهِ».

................................

ــــــــــــــــــــ

وَمِنْ طَرِيْقِهِ:

الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الإِيْمَانِ (6196).

قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: عَن رَجُلٍ، أَظُنُّهُ قَتَادَة.

وَأَخْرَجَهُ الإمَامُ أَحْمَدُ (11/ 312) برقم (6708).

وَابنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي الشُّكْرِ (51).

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (4/ 135).

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ (4571) و (6196).

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ، عَن هَمَّامٍ، عَن قَتَادَةَ، عَن عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَأَخْرَجَهُ دُوْنَ الزِّيَادَةِ الأُوْلَى أَي بِلَفْظ: «إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ».

التِّرْمِذِيُّ فِي السُّنَنِ (4/ 510)، برقم (2819)، وَقَالَ: هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

وَمِنَ الشَّوَاهِدِ كَذَلِكَ:

* حَدِيْثُ أَبِي هُرَيْرَةَ 8 يَرْفَعُهُ، قَالَ: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ».

أَخْرَجَهُ الإمَامُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (13/ 468) برقم (8107) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَم، حَدَّثَنَا شَرِيْكٌ، عَن ابْنِ مَوْهِبٍ، عَن أَبِيْهِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ 8: « ... » الحديث.

*حَدِيْثُ أَبِي الأَحْوَصِ، عَن أَبِيْهِ مَالِكٍ، قَالَ: قُلْتُ: «يَارَسُوْلَ اللهِ، الرَّجُلُ أَمُرُّ بِهِ، فَلاَ يُضِيْفُنِي وَلاَ يُقْرِيْنِي، فَيَمُرُّ بِي فَأجْزِيْهِ؟ قَالَ: لاَ بَل اقْرِهِ. قَالَ: فَرَآنِي رَثَّ الثِّيَابِ، فَقَالَ: هَل لَكَ مِن مَالٍ؟ فَقُلْتُ: قَد أَعْطَانِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِن كُلِّ الْمَالِ مِن الإبِلِ وَالْغَنَمِ، قَالَ: فَليُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكَ».