(53) أخْبَرنَا الْفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: «رَأَيْتُ عَلِيًّا، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: قُمْ يَا عَمْرُو فَانْظُرْ إِلى أَمِيْرِ

المُؤْمِنِيْنَ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَلَمْ أَرَهُ يَخْضِبُ لِحْيَتَهُ، ضَخْمَ اللِّحْيَةِ».

ـــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِي فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (1/ 93) برقم (152) عَن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْزِ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ - الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ -، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَقَالَ الْهَيْثَمِي فِي الْمَجْمَعِ (9/ 100): «وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيْحِ».

وَذَكَرَهُ مِن حَدِيْثِ يُوْنُسَ بنِ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ.

أَبُونُعَيْمٍ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ (1/ 78).

وانظر تخريج الأثر الذي قبله برقم (52).

دراسة إسناده:

1 - الفضل بن دكين، أبو نعيم الملائي.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (2).

2 - يونس بن أبي إسحاق السبيعي.

صَدُوْقٌ يَهِمُ قَلِيْلاً، تَقَدَّمَ برقم (6).

3 - أبو إسحاق السبيعي , هو عمرو بن عبد الله.

ثِقَةٌ , يُدَلِّسُ , تَقَدَّمَ برقم (3).

وَقَد تُوْبِعَ يونسُ بنُ أَبِي إسحاقَ بِجَمْعٍ مِن الرُّوَاةِ كَمَا تَقَدَّمَ ذَلِكَ فِي الأَثَرِ السَّابِقِ برقم (52).

1 - زهير بن معاوية بن حديج.

وهو ثِقَةٌ , ثَبْتٌ , تَقَدَّمَ برقم (51).

2 - سفيان الثوري.

وَهُو كَذَلِكَ ثِقَةٌ , حَافِظٌ , تَقَدَّمَ برقم (6).

3 - إسرائيل بن يونس.

وَهُو ثِقَةٌ , تَقَدَّمَ برقم (3).