صَدُوْقٌ يَهِمُ قَلِيْلاً، تَقَدَّمَ برقم (6).

3 - أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيّ: هُوَ عَمْرُو بنُ عَبْدِ اللهِ.

ثِقَةٌ يُدَلِّسُ، تَقَدَّمَ برقم (3).

4 - خَيْثَمَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ.

ثِقَةٌ، تقدم برقم (44).

الحكم على الحديث:

حَسَنٌ بإسْنَادِ الْمُصَنِّفِ؛ وَبِمَجْموعِ مَالَهُ من مُتَابَعَاتٍ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ عَنْهُ برقم (44) فَإنَّ هَذَا الإِسْنَادَ يَرْتَقِي إِلَى دَرَجَةِ الصَّحِيْحِ لِغَيْرِهِ. وَاللهُ أَعْلَمُ.

(46) أَخْبَرنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ العُمَرِي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ أَحَبَّ الأسْمَاءِ إِلَى رَسُولِ اللهِ 0، عَبْدُ اللهِ وَ عَبْدُ الرَّحمَنِ».

ـــــــــــــــــــــــــــ

التخريج:

لَم أَقِف عَلَيْهِ مِن كَلاَمِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا اللَّفْظِ.

وَوَرَدَ بِهَذَا الإسْنَادِ مِن كَلاَمِ النَّبِيِّ 9.

أَخْرَجَهُ ابْنُ وَهْبٍ فِي جَامِعِهِ (1/ 91) برقم (47) عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَن نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ 9: «أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ».

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ (3/ 1682) كتاب الأدب، باب النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان ما يستحب من الأسماء برقم (2132).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ (12/ 370) برقم (13374).

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (4/ 274) برقم (7719) وَ صَحَّحَهُ وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (9/ 306).

وَالْخَطِيْبُ الْبَغْدَادِيّ فِي تَارِيْخِهِ (10/ 223).