تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عن: الأعمش , والثوري , ومسعر , وغيرهم.

عنه: ابن سعد , وأحمد , وابن معين، وخلق.

ثِقَةٌ.

سُئل عَنْهُ الإمَامُ أحْمَدُ , إسَحَاقُ الأَزْرَقِ ثِقَةٌ؟ قَالَ: إِي وَاللهِ ثِقَةٌ.

قَالَ الخَطِيْبُ: وَرَدَ بَغْدَادَ, حَدَّثَ بِهَا, وَكَانَ مِن الثِّقَاتِ المأمُوْنِيينَ , وَأَحَدُ عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ.

......................................

ــــــــــــــــــــــــ

مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَمِائَةٍ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر:

الجرح (2/ 238) ,تاريخ بغداد (6/ 319) , تهذيب الكمال (2/ 496) , التهذيب (1/ 325).

2 - سفيان بن سعيد أبو عبد الله الثوري.

ثِقَةٌ , حَافِظٌ , وَفَقِيْهٌ عَابِدٌ , تَقَدَّمَ برقم (6).

3 - عَبْدُ اللهِ بنُ شَرِيْكٍ العَامِرِيّ الْكُوْفِيّ.

روى عن: عبد الله بن الزبير , وعبد الله بن عباس , وعبد الله بن عمر.

وعنه: إسرائيل بن يونس , والسفيانان وغيرهم.

وَثَّقَهُ أحَمدُ , وَيَحيَى , وَأبُو زُرْعةَ , وَيَعقُوبُ بنُ سُفيَانَ , وَزَادَ - وَهُوَ مِن كُبَرَاءِ أَهْلِ الكُوْفَةِ يَمِيْلُ إِلَى التَّشَيُّعِ.

وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ وَابنُ شَاهِيْنَ وابنُ خَلْفُوْن فِي ثِقَاتِهِم.

وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لاَ بَأسَ بِهِ.

وَقَالَ ابْنُ عَرْعَرَةَ , عَن ابْنِ عُيَيْنَةَ: كَانَ مُخْتَارِيَّاً , وَكَانَ لاَ يُحَدِّثَ عَنْهُ.

وَقَالَ أَيْضَاً: كَانَ ابنُ مَهْدِي قَد تَرَكَ الْحَدِيْثَ عَنْهُ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائي: لَيْسَ بِقَوِيّ - زَادَ الثَّانِي - مُخْتَارِيّ.

وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ: مُخْتَارِيّ كَذَّابٌ.

وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الْمَجْرُوْحِيْنَ - كَمَا ذَكَرَهُ فِي الثِّقَاتِ - وَقَالَ:

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ٢٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ٢٣٢