(1) الْجَوْرَبُ: هو الْخُفّ. انظر لسان العرب (11/ 348)

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (1/ 217) عَن وَكِيْعٍ.

وَالبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (7/ 28) عَن أَبِي نُعَيْمٍ.

كِلاَهُمَا عَن سُفيَانَ، عَنِ الزُّبْرُقَانِ، عَن كَعْبِ بنِ عَبْدِاللهِ، قَالَ: «رَأيْتُ عَلِيًّا يَمْسَحُ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ».

وانظرالأثار الآتية برقم (22) وَ (28) وَ (29).

دراسة الإسناد:

1 - عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي، أَبو محمد.

ثِقَةٌ، خَاصَّةً فِي إِسْرَائِيْلَ، تَقَدَّمَ برقم (3).

2 - إسرائيل بن يونس بن أَبي إسحاق السبيعي.

ثِقَةٌ تُكُلِّمَ فِيْهِ بِلاَ حُجَّة، تَقَدَّمَ برقم (3).

3 - الزُّبْرُقَان بن عبد الله العبدي، أبو الوَرْقَاء الكوفي.

روى عن: كعب بن عبد الله، والضحاك.

وعنه: الثوري، وشعبة، وإسرائيل، وغيرهم.

قَالَ البُخَارِيُّ: فِي حَدِيْثِهِ وَهْمٌ.

وَذَكَرَهُ العُقَيْلي فِي الضُّعَفَاءِ.

وَقَالَ ابنُ عَدِيّ: لاَ أَعْلَمُ لَهُ حَدِيْثَاً مُسْنَدَاً لَهُ ضَوْءٌ.