(1) عُكْل: بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ ثَانِيهِ، وَآخِرُهُ لاَمٌ، اسْمُ بَلَدٍ , وعُكْل: اسْمُ أَمَةٍ لامْرَأةٍ مِنْ حِمْيَر، وَهِيَ قَبِيلةٌ، بَطْنٌ مِن تَمِيم، يُقَالُ أنَّ فِيهِم غَبَاوَةً , وَقِلَّةَ فَهْمٍ.

انظر: اللباب في تهذيب الأنساب (2/ 351) معجم البلدان (6/ 343)،لسان العرب (11/ 467).

(2) اللَّحَافُ والْمِلْحَفُ , والْمِلْحَفَةُ: اللِّبَاسُ الَّذِي فَوقَ سَائِرِ اللَّبَاسِ مِن دِثَارِ الْبَرَدِ وَنَحْوِهِ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَغَطَّيْتَ بِهِ فَقَدِ الْتَحَفْتَ بِهِ. انظر: لسان العرب (9/ 314).

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (6/ 493) عَن مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ , عَن سُوَيْدِ بْنِ نَجِيْحٍ , بِهِ , بِلَفْظ: « ... فَقَالَ عَلِيٌّ: مَرْئِيَّانِ خَبِيْثَانِ , فَجَلَدَهُمَا , وَلَم يَذْكُرْ حَدًّا».

دراسة الإسناد:

1 - محمد بن عبيد بن أبي أُمية الطَّنَافِسِيّ , أبو عبد الله الكوفي الأَحْدَب , مولى زياد , ويقال مولى بني حنيفة.

عن: الأعمش , ومسعر , وسويد بن نَجيح.

عنه: ابن سعد , وأحمد , ويحيى , وغيرهم.

ثِقَةٌ , وَكَانَ يَحْفَظُ حَدِيْثَهُ كُلَّهُ , صَاحِبُ سُنَّةٍ.

مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَتَيْنِ عَلَى الصَّحِيْحِ. رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر:

الطبقات (6/ 397) , الجرح والتعديل (8/ 10) , تهذيب الكمال (26/ 54) , السير (9/ 436) التهذيب (9/ 327) , هدي الساري (441) , التقريب (875/ 6154).

2 - سُوَيْدُ بنُ نَجِيْح - بفتح أوله وكسر الجيم - أَبو قُطْبة - بضم أوله وسكون الطاء - الكوفي.

روى عن: عكرمة , والشعبي , وإبراهيم التيمي، وغيرهم.

..............................

ــــــــــــــــــ

وعنه: عبد الواحد بن زياد , وابن المبارك , ووكيع , وغيرهم.

وَثَّقَهُ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ.