قَالَ ابنُ حَجرٍ مُعَلِّقاً – فِي التَّهْذِيبِ -:

فَعَلَى مُطْلقِ هَذَا يَكونُ حَدِيثُهُ عَنِ الصَّحَابَةِ الْمُسَمَّيْنَ أوَّلاً مُرْسَلاً.

وَقالَ فِي التَّقْريبِ: ضَعِيفٌ.

مَاتَ فِي وَلاَيَةِ الوَلِيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ. وَرَوَى لَهُ الأَرْبَعَةُ.

انظر:

الطبقات (5/ 436)، الجرح (5/ 216)، كشف الأستار (ح 1293)، سنن الدار قطني (3/ 135)، تهذيب الكمال (17/ 8)، ميزان الاعتدال (2/ 551)، التهذيب (6/ 149)، التقريب (572/ 3843).

5 - سُرَّق - بضم أوله، وتشديد الراء بعدها قاف - 8.

وَضَبَطَهُ الْعَسْكَرِيُّ بِتَخْفِيْفِ الرَّاءِ عَلَى وَزْنِ عُمَر، وَأَنْكَرَ عَلَى أَصْحَابِ الْحَدِيْثِ تَشْدِيْدَ الرَّاء.

وَقالَ البَلْقِينِيّ: سُرَّق بِالتَّخفيفِ أكْثَر.

يُقَالُ: اسْمُ أبِيهِ: أَسَدٌ، الْجُهَنِيّ.

وَيُقَالُ: الأنصَارِيّ.

وَُيقَالُ: الدُّؤَلِيّ.

وَيُقَالُ: اسْمُه حُبَاب، فَسَمَّاه النبي 8 سُرَّقٌ.

لهُ صُحْبةٌ. شَهدَ فتحَ مِصرَ، وَاخْتلطَ بِهَا. وَماتَ فِي خِلافَةِ عُثمَانَ 8.

انظر:

التاريخ الكبير (4/ 210)، الاستيعاب (2/ 683)، أسد الغابة (2/ 181)، التهذيب (2/ 456)، الإكمال لابن ماكولا (4/ 295).

الحكم على الحديث:

ضَعِيفٌ لِوُجُودِ مُسلمِ بنِ خَالدٍ، وَعَبدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلَمَانِيّ. وَاللهُ أَعْلَمُ

(470) أَخْبَرَنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُونَ وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، عَن جُوَيْرِيَّةَ بْنِ أَسْمَاءَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيْدَ مَوْلَى الْمُنبَعِثِ، عَن رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَن سُرَّقٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ 0 قَضَى».

قَالَ يَزِيْدُ: بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِيْنِ الْمُطَالِبِ.