ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ يَحيى - وفي رِوَايَةٍ: لَيسَ بِهِ بَأْسٌ -، وَالذَّهَبِيُّ، وَابنُ حَجَرٍ.

وَقالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: حُجَّةٌ.

وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ أبُو عُبَيدٍ الآجُرِّيّ: سَأَلتُ أبَا دَاودَ عَنْهُ، فَقَدَّمَهُ عَلَى اسْمَاعِيلَ، تَقْدِيْمًا شَدِيدًا.

وَقالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفٌ.

وَقالَ الأَزْدِيُّ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيث.

قَالَ الذَّهَبِيُّ مُتَعَقِبَاً: وَهَذِهِ مِنْهُ زَلَّةٌ قَبِيْحَةٌ.

مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَمِائَتَيْنِ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، سِوَى ابْنِ مَاجَة.

..................................................

ــــــــــــــــــــــــــ

انظر:

الدوري (2/ 342)، الجرح والتعديل (6/ 15)، الثِّقَات (8/ 398)، تهذيب الكمال (16/ 444)، ميزان الاعتدال (2/ 538)، الكاشف (1/ 616)، التهذيب (6/ 118)، التقريب (565/ 3791).

2 - سليمان بن بلال القرشي التيمي، أبو محمد، ويقال: أبو أيوب المدني.

روى عن: صالح بن كيسان، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن دينار، وغيرهم.

وعنه: ابن المبارك، والقعنبي، وأبو بكر بن أبي أويس، وغيرهم.

ثِقَةٌ إِمَامٌ.

قَالَ ابْنُ سَعْدٍ رَحِمَهُ اللهُ:

كَانَ بَرْبَرِياً جَميلاً حَسَنَ الْهَيْئَةِ، عَاقِلاً، وَكَانَ يُفْتِي بِالْبَلَدِ، وَوَلِيَ خَرَاجَ الْمَدِيْنَةِ، وَكَانَ ثِقَةً كَثِيْرَ الْحَدِيْثِ.

وَكَذَا وَثَّقَهُ يَحْيَى، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَابنُ عَدِيّ، وَالْخَلِيلِيُّ، وَالذَّهَبِيُّ، وَابنُ حَجَرٍ.

وَقالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي مَوضِعٍ مِنَ الْفَتحِ: «زِيَادَتهُ مَقْبُولةٌ».