جَمْعٌ وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي ثِقَاتِهِ فَقَد تَفَرَّدَ بِهِ، وَمِثْلُهُ لاَ يُحْتَمَلُ تَفَرُّدُهُ، فَكَيْفَ وَهُو مُعَارَضٌ بِحَدِيْثٍ صَحِيْحٍ، وَهُوَ حَدِيْثُ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ 8 قَالَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَن الْغَيْلَةِ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّوْمَ يَصْنَعُوْنَهُ، فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ».
أَخْرَجَهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأ (2/ 607 – 608).
وَمِن طَرِيْقِهِ:
أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (44/ 584) (27034).
وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ (1442).
(448) قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ 0 يَقُولُ:
«مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَكَتَمَنَا مَخِيْطاً فَهُوَ غُلٌّ (1) يَومَ الْقِيَامَةِ».
(1) الغُلّ: الْحَدِيْدَةُ الَّتِي تَجْمَعُ يَد الأَسِيْرِ إِلَى عُنًقِهِ. وَالغُلُوْل: الْخِيَانَةُ فِي الْمَغْنَمِ وَالسَّرِقَةِ مِن الغَنِيْمَةِ قَبْلَ القِسْمَةِ، يُقَالُ: غَلَّ فِي الْمَغْنَمِ يَغُلُّ غُلُوْلاً فَهُوَ غَالٌّ. وَكُلُّ مَن خَانَ فِي شَيْءٍ خِفْيَةٍ فَقَد غَلَّ.
انظر: النهاية (3/ 380).
التخريج:
أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ (4/ 57) (6955).
وَالْحُمَيْدِيُّ فِي مُسْنَدِهِ (894).
وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (12/ 494).
وَأَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (29/ 255) (17717) وَ (17718) وَ (17719) وَ (17723).
وَأَبُو عُبَيْدٍ فِي الأَمْوَالِ (657).
وَابْنُ زَنْجَوَيْهِ فِي الأَمْوَالِ (981).
وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيْحِهِ (3/ 1465) (1833).