وَيَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ (2/ 447).

وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (6/ 130) (3352).

وَالْطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ مَعَانِي الآثَارِ (3/ 46).

وَفِي شَرْحِ مُشْكِلِ الآثَارِ (9/ 284) (3659).

وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (13/ 322) (5984).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الكَبِيْرِ (24/ 183) (463).

وَفِي مُسْنَدِ الشَّامِيِيْنَ (1425).

وتَمَّامٌ فِي فَوَائِدهِ – الرَّوض البَسَّام – (795).

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ عَن ابْنِ أَبِي غُنَيَّةَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَن أَبِيْهِ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاودَ (3/ 9) (3881) مِن طَرِيْقِ الرَّبِيْعِ بْنِ نَافِعٍ.

...............................................

ــــــــــــــــــــــــ

وَمِن طَرِيْقِهِ:

الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (7/ 464)، وَفِي السُّنَنِ الْصَّغِيْرِ (2876).

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (3351) مِن طَرِيْقِ الوَلِيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ.

كِلاَهُمَا عَن مُحَمَّدِ بنِ مُهَاجرٍ، بِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَة (1/ 648) (2012).

وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ (3350).

وَالْطَّحَاوِيُّ فِي شَرْحِ مَعَانِي الآثَارِ (3/ 46).

وَفِي شَرْحِ مُشْكِلِ الآثَارِ (3658).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيْرِ الْمَوْضِعِ السَّابِقِ (462).

وَفِي مُسْنَدِ الشَّامِيِيْنَ (1430).

جَمِيعُهُم مِن طَرِيقِ عَمرِو بنِ مُهَاجرٍ، عَن أبِيهِ مُهَاجرٍ، بِهِ.

دراسة إسناد الحديث:

1 - محمد بن عمر الواقدي.