وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (22/ 331) (832).

وَفِي مُسْنَدِ الشَّامِيِيْنَ (2/ 311) (1404).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ (6/ 3012) (6990).

وَأَبُو الْغَنَائِمِ النَّرْسِيّ فِي ثَوَابِ قَضَاءِ حَوَائِجِ الإِخْوَانِ (ص 54/ رقم 14).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (67/ 208).

وَالْمِزِّيُّ فِي تَهْذِيْبِ الْكَمَالِ (34/ 279).

...............................................

ــــــــــــــــــــــــ

جَمِيعُهُم مِن طَرِيقِ هِشامِ بنِ عَمَّارٍ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى (10/ 101).

وَفِي الشُّعَبِ (6/ 21) (7385) مِن طَرِيْقِ مُحَمَّدِ بْنِ مُبَارَكٍ، عَن صَدَقَةَ، بِهِ.

وَمِن طرَيِقِ الْبَيْهَقِيّ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِهِ (67/ 208).

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاودَ (3/ 356) (2948).

وَالتِّرْمِذِيُّ (3/ 13) (1333).

وَفِي عِلَلِ التِّرْمِذِيّ (1/ 199) (353).

وَالْحَارِثُ فِي مُسْنَدِهِ (2/ 638) (609) – بُغْيَةُ البَاحِثِ –.

وَابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ (5/ 1666) (457).

وَالْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (22/ 331) (832).

وَعَبْدُ الْكَرِيْمِ الْقَزْوِيْنِيّ فِي التَّدْوِيْنِ فِي أَخْبَارِ قَزْوِيْنَ (4/ 30).

جَمِيعُهُم مِن طَرِيقِ يَحْيَى بنِ حَمْزَةَ، عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (4/ 105) مِن طَرِيقِ بقيةَ بنِ الوَليدِ، عَن يَزِيدَ بنِ أبِي مَريَمَ، بِهِ، بِنَحْوِهِ، وَقالَ: إِسنادٌ شَاميٌّ صَحِيحٌ وَوَافقَهُ الذَّهَبِيّ.

وَقالَ ابنُ حَجرٍ فِي الْفَتْحِ (13/ 133): «إِسْنادُهُ جَيِّدٌ».

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ قَانِعٍ فِي مُعْجَمِ الصَّحَابَةِ (5/ 1670) (458).