قَالَ ابْنُ عَدِي عَقِبَهُ: وَالْغَالِبُ عَلَى حَدِيْثِهِ – أَي: أبِي بَكْرِ بنِ أَبِي مَرْيَم – الغَرَائِبُ، وَقَلَّ مَا يُوَافِقُهُ عَلَيْهِ الثِّقَاتِ.
دراسة إسناد الحديث:
1 - بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيْدِ، الْحِمْصِيّ.
ثِقَةٌ يُدَلِّسُ، فَلا يُقْبَلُ مِن حَدِيْثِهِ إِلاَّ مَا صَرَّحَ بِسَمَاعِهِ، تَقَدَّمَ برقم (386).
2 - أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيّ الشَّامِيّ.
ضَعِيْفٌ، تَقَدَّمَ برقم (369).
..............................................
3 - أبوه: عبد الله بن أبي مريم الغَساني الشامي
روى عن: أبيه.
وعنه: ابنه أبو بكر.
ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ: يُعْتَبَرُ بِحَدِيْثِهِ رِوَايَةُ ابْنِهِ عَنْهُ.
وَقالَ الذَّهَبِيّ: لاَ يَكادُ يُعْرفُ، وَخَبَرُهُ مُنْكَرٌ.
انظر:
التاريخ الكبير (5/ 210)، الجرح والتعديل (5/ 182)، الثِّقَات (7/ 55)، الميزان (2/ 502) المغني في الضعفاء (1/ 357)، لسان الميزان (4/ 156).
4 - جَدُّ أبِي بَكرٍ: هُوَ أبُو مَرْيَمَ الغّسَّانِيّ.
حَدِيْثُهُ عِنْدَ حَفِيْدِهِ، صَحَابِيٌّ جَلِيلٌ.
قَالَ أبُو حَاتِمٍ الرَّازِيّ: سَأَلْتُ بَعَضَ الشَّامِيينَ عَنِ اسْمِ أبِي مَريَمَ الغَسَّانِي الشَّامِيّ فَقالَ: نَذِيْرٌ. وَقِيلَ اسْمُهُ: بُكَيْرٌ – بِمُوحدةٍ وَكَاٍف، مُصَغراً -.
انظر:
الجرح (9/ 436)، الاستيعاب (4/ 1524) وَ (4/ 1756)، أسد الغابة (6/ 285)، المقتنى في سرد الكنى (2/ 72)، الإصابة (6/ 425) وفي نذير (7/ 372).
الحكم على الحديث: