(1) تَصحَّفَ فِي الْمَطْبوعِ إلَى عَن، وَهُو خَطَأ ظَاهِر.

(2) بخ بخ: تُقالُ عِندَ الْمَدْحِ والرِّضَا بِالشَّيْءِ، وَتُكَرَّرُ لِلمُبَالَغَةِ، مَبْنِية عَلَى السُّكونِ، فَإِن وُصِلَتْ جُرَّتْ وَرُبَّمَا شُدِّدَت.

انظر: النهاية في غريب الحديث (1/ 101)، لسان العرب (3/ 6).

التخريج:

اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي سَلاَّمٍ مِن أَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ:

الْوجْهُ الأوَّلُ: [أَبُو سَلاَّمٍ، عَن أبِي سَلْمَى عَن رَسُولِ اللهِ 8].

أَخْرَجَهُ الْطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (22/ 348) (873) مِن طَرِيْقِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَمِن طَرِيقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (7/ 14).

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى (6/ 50) (9995).

وَفِي عَمَلِ اليَوْمِ وَاللَّيْلَةَ برقم (167).

وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (1/ 347) (470).

وَفِي السُّنَّةِ (1/ 523) (800).

وَالدُّوْلاَبِيُّ فِي الْكُنَى وَالأَسْمَاءِ (1/ 36).

وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ (3/ 114) (833).