وَثَّقَهُ ابنُ سَعْدٍ، وَيَحْيَى، وَأَحْمَدُ – وَفِي رِوَايَةٍ: لَيْسَ بِهِ بَأسٌ -، وَالْعِجْلِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ – وَفِي مَوْضِعٍ آخَر: صَدُوْقٌ لاَ بَأسَ بِهِ – وَالنَّسَائيُّ، وَأَبُو دَاودَ، وَابْنُهُ أَبُو بَكْرٍ، وَمُوْسَى بْنُ هَارُوْنَ، وَالذَّهَبِيُّ، وَابْنُ حَجَرٍ.

وَقَالَ البُخَارِيُّ: كَانَ صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عِنْدَ يَحْيَى أَوْثَقُ مِن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيْدَ.

وَقَالَ التِّرْمِذِي: قَالَ مُحَمَّدٌ – يَعْنِي البُخَارِيّ -:

أَهْلُ الكُوْفَةِ يَرْوُونَ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ أَحَادِيْثَ مَنَاكِيْرَ، وَإِنَّمَا أَرَادُوا عِنْدِي عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيْدَ بنِ تَمِيْمٍ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيْثِ، وَهُوَ بِأَحَادِيْثِهِ أَشْبَهُ مِنْهُ بِأَحَادِيْثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيْدَ بنِ جَابِرٍ.

وَقَالَ عَمْرو بنُ عَلَي: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيْدَ بْنُ جَابِرٍ ضَعِيْفُ الْحَدِيْثِ، حَدَّثَ عَن مَكْحُوْلٍ أَحَادِيْثَ مَنَاكِيْرَ، وَهُوَ عِنْدَهُم مِن أَهْلِ الصِّدْقِ، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الكُوْفَةِ أَحَادِيْثَ مَنَاكِيْرَ.

قَالَ الْخَطِيْبُ البَغْدَادِي مُتَعَقِّبَاً: كَأَنَّهُ اشْتَبَهَ عَلَى الفَلاَّسِ بِابْنِ تَمِيْمٍ.

..........................................

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ دُحَيْم: هُوَ بَعْدَ زَيْد بن وَاقِد فِي مَكْحُوْلٍ.

وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: أَحَدُ العُلَمَاءِ الثِّقَاتِ، لَم أَرَ أَحَدَاً ذَكَرَهُ فِي الضُّعَفَاءِ غَيْر أَبِي عَبْدِ اللهِ البُخَارِيّ، فَإِنَّهُ ذَكَرَهُ فِي الكِتَابِ الْكَبِيْرِ فِي الضُعَفَاءِ، فَمَا ذَكَرَ لَهُ شَيْئَاً يَدُلُّ عَلَى ضَعْفِهِ أَصْلاً.

مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ وَمِائَةٍ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر:

الطبقات (7/ 466)، الدوري (2/ 361)، الجرح والتعديل (5/ 299)، تهذيب الكمال (18/ 5)، السير (7/ 176)، الميزان (2/ 598)، شرح الترمذي لابن رجب (2/ 684)، التهذيب (6/ 297)، التقريب (604/ 4068).

3 - عروة بن محمد بن عطية السعدي الجشمي.

روى عن: أبيه، عن جده.

وعنه: إبراهيم بن يزيد، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعمرو بن عون، وغيرهم.