تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: مكحول، وأبو الزَّاهِرِيَّة، وخالد بن معدان، وغيرهم.

..................................................

ـــــــــــــــــــــــــ

قَالَ الْعَلائِيُّ: تَابِعِيٌ لَيْسَ إِلاَّ، وَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ 8 مُرْسَلٌ.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ ابنُ سَعدٍ، وَالعِجْلِيُّ، وَالذَّهَبِيُّ، وَابنُ حَجَرٍ.

وَذَكرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

وَقَالَ النَّسَائِي: لاَ بَأْسَ بِهِ.

وَقَالَ ابنُ خِرَاشٍ: صَدُوقٌ.

مِنَ الثَّانِيَةِ، رَوَى لهُ البُخَاريّ فِي القِرَاءَةِ خَلفَ الإِمَامِ، وَالبَاقُونَ سِوَى مُسْلمٍ.

انظر:

الطبقات (7/ 448)، الثِّقَات للعجلي (2/ 225)، الجرح والتعديل (7/ 157)، الثِّقَات لابن حبان (5/ 332)، تهذيب الكمال (24/ 158)، السير (4/ 46)، وجامع التحصيل (650)، التهذيب (8/ 428)، التقريب (810/ 5666).

6 - قَيْسٌ الْجُذَامي 8. صَحَابِيٌ جَلِيْلٌ.

اخْتُلِفَ فِي صُحْبَتِهِ، فَنَفَاهَا أَبُو حَاتِمٍ، وَالعَسْكَرِيّ، وَأَثْبَتَهَا الْجُمْهُوْرُ، وَهُوَ كَمَا قَالُوَا وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ أَبِيْهِ، فَقِيْلَ: قَيْسُ بْنُ عَامِرٍ، وَقِيْلَ: قَيْسُ بْنُ زَيْدٍ، وَكَذَا نَسَبَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ سَكَنَ الشَّام.

وَهُوَ وَالِدُ: نَائل بن قيس الأَمير المشهور.

انظر:

الاستيعاب (3/ 362)، الإصابة (5/ 252، 269)، الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة لمغلطاي (2/ 105).

الحكم على الحديث:

حَسَنٌ. واللهُ أَعْلَمُ

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٤٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٤٥٢