تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

............................................

ـــــــــــــــــــــــ

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: مُرْسَلٌ، وَعَن أَبِي أُمَامَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَهُوَ مُرْسَلٌ، وَعَن زِيَادٍ أَو عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ عَن عَلِيٍّ مُرْسَلٌ.

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَن أَبِي سَعِيْدٍ مُرْسَلٌ، يَدْخُلُ بَيْنَهُمَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ.

وَأَمَّا فِي طَبَقَاتِ الْمُدَلِّسِيْنَ فَقَد ذَكَرَهُ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي الطَّبَقَةِ الأُوْلَى، فَلاَ يَضُرُّهُ ذَلِكَ.

مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ وَمِائَةٍ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر:

الدوري (2/ 181)، الجرح والتعديل (3/ 555)، والمراسيل (97)، تهذيب الكمال (10/ 12)، الميزان (2/ 98)، جامع التحصيل (211)، التهذيب (3/ 395)، التقريب (350/ 2129)، تعريف أهل التقديس (ص 81).

4 - عَطَاءُ بنُ يَسَار: الْهِلاَلِي أبو محمد الْمَدِيْنِي القَاصّ، مَوْلَى ميمونة.

روى عن: أبي، وزيد بن ثابت، وغيرهم.

وعنه: زيد بن أسلم، وشريك بن أَبِي نَمِر، وخلق.

قَالَ الذَّهَبِيُّ: كَانَ مِن كِبَارِ التَّابِعِيْنَ وَعُلَمَائِهِم.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ فَاضِلٌ، صَاحِبُ مَوَاعِظ وَعِبَادَة.

مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْنَ، وَقِيْلَ بَعْدَ ذَلِكَ.

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

انظر:

الكاشف (2/ 25)، التهذيب (7/ 317)، التقريب (679/ 4638).

5 - عَبْدُ اللهِ الْصُنَابِحِيّ.

اخْتَلَفَ العُلَمَاءُ فِيْهِ اخْتِلاَفًا كَبِيْرًا:

فَاخْتلفَ عَلَى زَيدِ بنِ أَسْلَم فِي اسْمِهِ - فِيمَا رَجَّحَ ابنُ عَبدِ البَرِّ فِي التَّمْهِيدِ 3/ 2.

- فَرَوَاه مَعْمرُ بنُ رَاشِدٍ الأَزدِيّ وَ مُحمَّدُ بنُ مُطَرِّفٍ وَسَعيدُ بنُ هِلاَلٍ: ثَلاَثَتُهم عَن زَيدِ بْنِ

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٤٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٤٤٦