وَالْطَّّبَرَانِي فِي الْكَبِيْرِ (8/ 187) (7673).

وَالْخَطِيْبُ فِي الْمَوْضِعِ السَّابِقِ برقم (210).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (24/ 69 - 70).

جَمِيْعُهُم مِن طَرِيْقِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَن صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَن سُلَيْمِ بْنِ عَامِرِ، قَالَ: «كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَبِي أُمُامَةَ البَاهِلِيّ 8 فَيُحَدِّثُنُا حَدِيْثاً كَثِيْرَاً عَن رَسُوْلِ اللهِ 8 فَإِذَا سَكَتَّ قَالَ: عَقَلْتُم بَلِّغُوَا كَمَا بَلَّغْنَاُكُم».

.....................................................

ــــــــــــــــــــــــــــ

قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي الْمَجْمَعِ (1/ 140): « ... وَإِسْنَادُهُمَا حَسَنٌ».

يريد إسناد سليمان بن حبيب ومن تابعه وَ سليم بن عامر كلاهما عن أبي أمامة 8.

دراسة الإسناد:

1 - الوليد بن مسلم، أَبو العباس الدَّمشقي.

ثِقَةٌ كَثِيْرُ التَّدْلِيْسِ وَالتَّسْوِيَةِ، وَهُو فِي الرَّابِعَةِ مِن الْمُدَلِّسِيْنَ، تَقَدَّمَ برقم (86).

2 - عثمان بن أَبي العاتكة، واسمه سليمان الأزدي، أبو حفص الدَّمشقي.

روى عن: سليمان بن حبيب، وعلي بن يزيد الألهاني، وغيرهما.

وعنه: صدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، وغيرهما.

وَثَّقَهُ ابنُ سَعْدٍ وَخَلِيْفَةَ بْنِ خِيَّاطٍ.

وَقَالَ أَحْمَدُ: لاَ بَأسَ بِهِ، بَلِيَّتُهُ مِن عَلي بْنِ يَزِيْدَ.

وَكَذَا قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: فَأَمَّا مَا رَوَى عَن غَيْرِ عَلي بْنِ يَزِيْدَ فَهُوَ مُقَارِبٌ، يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ.

وَقَالَ أَيْضَاً: سَمِعْتُ دُحَيْمَاً يَقُوْلُ: عثمانُ بنُ أَبِي العَاتِكَةِ لاَ بَأسَ بِهِ.

وَقَالَ العِجْلي: لاَ بَأسَ بِهِ.

وَقَالَ أَبُو دَاودَ: صَالِحٌ.

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: صَدُوْقٌ، ضَعَّفُوْهُ فِي رِوَايَتِهِ عَن علي بن يزيد الأَلَهَانِي.

مَاتَ سَنَةَ نَيْفٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمِائَةٍ.

رَوَى لَهُ البُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ، وَفِي أَفْعَالِ الْعِبَادِ، وَأَبُو دَاودَ وَابْنُ مَاجَة.