(1) أَي كِتَابَةُ الْعِلْمِ كَمَا عِنْدَ الْخَطِيْبِ فِي تَقْيِيْدِ الْعِلْمِ (98).

التخريج:

أَخْرَجَهُ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيّ فِي تَارِيْخِهِ (1/ 608).

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (24/ 71 - 72).

وَأَخْرَجَهُ الْخَطِيْبُ الْبَغْدَادِيّ فِي تَقْيِيْدِ الْعِلْمِ (98).

جَمِيْعُهُم مِن طَرِيْقِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، بِهِ، بِنَحْوِهِ.

دراسة الإسناد:

1 - عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني.

صَدُوْقٌ كَثِيْرُ الغَلَطِ، ثَبْتٌ فِي كِتَابِهِ، وَكَانَتْ فِيْهِ غَفْلَةٌ. تَقَدَّمَ برقم (356).

2 - معاوية بن صالح بن حُدير بن سعيد الحضرمي، أبو عمرو الحمصي.

صَدُوْقٌ، تَقَدَّمَ برقم (356).

3 - الحسن بن جابر اللخمي، وقيل الكندي، أبو علي، ويقال: أَبو عبد الرحمن الشامي الحمصي.

روى عن: أَبي أُمامة، والمقدام بن معدي كرب، وغيرهما 8.