تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(379) وَأُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ الْحِمْصِيّ، عَنْ حَرِيْزِ (1) بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ حَبِيْبِ ابْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: كَانَ يُحَدِّثُ الْحَدِيْثَ كَالرَّجُلِ الَّذِي عَلَيْهِ يُؤَدِي مَا سَمِعَ.

(1) تَحَرَّفَ فِي الْمَطْبُوْعِ إِلَى جَرِيْرِ، وَهُوَ خَطَأ، وَالْصَّحِيْحِ مَا أُثْبِتَ كَمَا فِي كُتُبِ التَّخْرِيْجِ وَالرِّجَالِ، وَانْظُر طَبْعَة الْخَانِجِيّ (9/ 415).

التخريج:

أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (7/ 130) (34733) عَن شُبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ.

وَالبُخَارِيُّ فِي التَّارِيْخِ الْكَبِيْرِ (4/ 326) عَن عِصَامِ بْنِ خَالِدٍ.

وَأَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيّ فِي تَارِيْخِهِ (1/ 543) عَن عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ.

وَمِن طَرِيْقِهِ:

ابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِ دِمَشْقَ (24/ 70).

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (2/ 443) (1239) مِن طَرِيْقِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيْدِ بْنِ كَثِيْرٍ الْحِمْصِيّ.

أَرْبَعَتُهُم عَن حَرِيْزِ بْنِ عُثْمَانَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ، وَزَادَ بَعْضُهُم: « ... كَالرَّجُلِ الَّذِي عَلَيْهِ أَن يُؤَدِّيَ مَا سَمِعَ».

دراسة الإسناد:

1 - أبو اليمان الحمصي: هو الحكم بن نافع البَهْرَانِي.

ثِقَةٌ ثَبْتٌ، تَقَدَّمَ برقم (369).

2 - حَرِيز بن عثمان الرَّحبي.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَى · الصفحة ١٣٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وَالآثَارُ_الوَارِدَةُ_فِي_الطَّبَقَاتِ_الكُبْرَىص ١٣٠٦