(341) أخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عُمَرَ 0 كَانَ يَقُولُ: «أَبُوبَكْرٍ سَيِّدُنَا وَأَعَتَقَ سَيِّدَنَا - يَعْنِي بِلاَلاً -».

ــــــــــــــــــــــ

التخريج:

تَقَدَّمَ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ (3/ 219) بِالْسَّنَدِ وَالْمَتْنِ.

وَأخْرَجَهُ وَالبُخَارِيُّ فِي صَحِيْحِهِ (4/ 770) (3754) عن أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ (6/ 399) (32327).

وَابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي الآحَادِ وَالْمَثَانِيّ (1/ 202).

وَابْنُ شِبَّةَ فِي تَارِيْخِ الْمَدِيْنَةِ (3/ 838).

وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ (1/ 338) (1015)

وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (4/ 328)، وَقَالَ: صَحِيْحٌ وَلَم يُخَرِجَاهُ، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

وَالبَلاَذُرِيُّ فِي أَنْسَابِ الأَشْرَافِ (1/ 211).

وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ (1/ 147).

وَابْنُ عَسَاكِرَ فِي تَارِيْخِهِ (10/ 468).

جَمِيْعُهُم مِن طُرُقٍ عَن عَبْدِ الْعَزِيْزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، بِهِ، بِمِثْلِهِ.

دراسة الإسناد:

1 - الفضل بن دكين، أبو نعيم الملائي.

ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، تَقَدَّمَ برقم (2).

2 - عبد الملك بن عمرو العقدي.

ثِقَةٌ، تَقَدَّمَ برقم (34)